ɡān
rán
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五行
笔画 5 9 12
测试得分: 88分
天格: 6吉
人格: 14凶
地格: 21吉
外格: 13吉
总格 26凶

甘怡然的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人际关系及社交能力:开朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点,守信用者,一澳发达,数理不吉者,易患胃、心脏疾病

成功运:能实现希望的目地,功成名就,但其数理不良者却可能不遇机会((凶))

基础运:境遇安定,能得部下之力,地位财产均稳定妥当((吉))

三才配置:希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置,惟有患脑疾的缺点。(吉 )

甘怡然 天格 6

概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

甘怡然 地格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

甘怡然 人格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

甘怡然 总格 26

概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。

甘怡然 外格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

  1. 和悦,愉快:~色(容色和悦)。~声(语声和悦)。~和。~乐(lè)。~神。~悦。~目(快意于所见,悦目)。心旷神~。

〈形〉

  1. (形声。从心,台( yí)声。本义:和悦的样子)

  2. 同本义 [cheerful;happy]

    怡,和也。——《说文》

    公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。”

    下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。”

    有庆未尝不怡。——《国语·周语》

    [亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》

    怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》

    心旷神怡。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

  3. 又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)

  4. 喜乐的,使人心神感官愉快的 [pleasant]

    怡,乐也。——《尔雅》

    眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

  5. 如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)

  6. [名]∶姓

  1. 怡和 yí hé

    [kindly]∶愉快和悦

    神情怡和

  2. 怡乐 yí lè

    [joyful] 安乐;快乐

  3. 怡怡 yí yí

    [happy] 形容喜悦欢乐的样子

    融融怡怡。--唐. 李朝威《柳毅传》

  4. 怡然 yí rán

    [happy;joyful;cheerful] 喜悦的;安适自在的样子

  5. 怡悦 yí yuè

    [happy] 喜悦;高兴

    心情怡悦

1. 然 [rán]

然 [rán]
  1. 对,是:~否。不~。不以为~。

  2. 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。

  3. 这样,如此:当~。~后。~则。

  4. 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。

  5. 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。

  6. 古同“燃”。

1. 然 [Rán]2. 然 [ran]3. 然 [rán]

然 [Rán]

〈名〉

然 [ran]

〈助〉

  1. 用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义

    庞然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

    康肃忿然曰。—— 宋· 欧阳修《卖油翁》

  2. 又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然

  3. 用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意

    人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》

  4. 用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”

    穆公召 县子而问然。——《礼记》

然 [rán]

〈动〉

  1. (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)

  2. 同本义。“然”是“燃”的本字 [burn]

    然,烧也。——《说文》

  3. 俗字作“燃”

    若火之始然。——《孟子》

    蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》

    夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

  4. 又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)

  5. 明白 [understand]

    夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》

  6. 耀;照耀 [dazzle]

    然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》

  7. 以为…对;同意 [agree]

    广以为然。——《史记·陈涉世家》

    愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

  8. 又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)

  9. 形成 [form]

    楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》

  10. 宜;合适 [fit]

    所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》

  11. 但是,然而 [but]

    [虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》

    然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

  12. 又如:然且(然而;尚且);然如(然而)

  13. 虽然。表示让步关系 [although]。如:然是(虽然);然虽(虽然)

  14. 于是 [thereupon]

    孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰:“善。”然不伐 蒲。——《史记》

  15. 然后;才 [then]。如:然乃(然后);然始(犹然后)

〈形〉

  1. 是,对 [yes] 假借为嘫。

    然,应也。——《广雅》

    子曰:然。——《论语·阳货》

    不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

    公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》

〈代〉

  1. 如此,这样,那样 [so;like that]

    虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》

    河内凶,则移其民于 河东,移其粟于 河内; 河东凶亦然。——《孟子》

  2. 又如:理所当然;其实不然

1. 然 [Rán]

然 [Rán]
  1. 然而 rán ér

    [yet;however;but] 从另一方面来说--表示转折关系

    乐曲终止了,然而无人离席

  2. 然后 rán hòu

    [then;after that ] 用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的先、首先相呼应

    然后皇上与康先生之意始能少通。-- 清. 梁启超《谭嗣同传》

  3. 然诺 rán nuò

    [promise] 允诺,答应。--不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证

    而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。--《史记.游侠列传》

  4. 然则 rán zé

    [then] 连词,用在句子开头,表示既然这样,那么

    是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。--宋. 范仲淹《岳阳楼记》

天格6有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

地格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格26有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

外格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

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