姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:谦虚仁厚,宁为他人而不顾自己,义无反顾,其中有重用而成功者,喜自力更生,不宜与人合作。易患皮肤病。
成功运:上进顺利,成功顺速,容易到达((吉))
基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))
三才配置:向上进取,容易成功而富贵,基础犹如立足于磐石,使之泰然安康,心身健全,得享长寿。(吉 )
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(厚重):兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
模范:以身作~。
规程,制度:规~。总~。原~。细~。
效法:~先烈之言行。
表示因果关系,就,便:闻过~喜。
表示转折,却:今~不然。
表示肯定判断,乃,是:此~余之罪也。
用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一~房子太小,二~参加的人数多。
与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):~甚(做什么)。
量词,指成文的条数:新闻两~。
〈名〉
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)
同本义 [criterion;norm;standard;rule]
则,等画物也。——《说文》
则,法也;则,常也。——《尔雅》
根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》
均守平则。——《周礼·大司马》
法则以驭其官。——《周礼·太宰》
掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”
有物有则。——《诗·大雅·烝民》
天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》
又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)
等级(由则的划分等级引申而来) [grade]
《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引 刘德曰:“九州土田上中下九等也。”
古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑
标准权衡器 [standard weighing device]
王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》
榜样 [example]。如:以身作则
〈动〉
划分等级 [grade]
咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》
仿效,效法 [follow;imitate]。如:则先烈之言行
做,作 [do]
众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》
正相反 [but]
则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》
则又望其真。——清· 林觉民《与妻书》
又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)
表示相反或对照 [however]
则耻师焉。——唐· 韩愈《师说》
又如:今则不然
表示平列关系 [and]
则桃李冬实。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
则桃李夏荣。
表示假设,相当于“若”、“如果” [if]
今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》
虽然,表示让步关系 [though]
元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》
〈副〉
用于判断句表示肯定,相当于“就” [so]
非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》
则明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
则绿草如茵。
则人物必有概范。——蔡元培《图画》
表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便” [then]
则难者亦易矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
则易者亦难矣。
则治之如所言。——清· 方苞《狱中杂记》
表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” [immediately]
文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》
表示范围,相当于“仅”、“只” [only]
口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》
又如: 则除(唯有, 只有); 则索(只好; 须得); 则情(只好管); 则故(只管,只顾)
对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来” [already]
客则鼾睡。——明· 魏禧《大铁椎传》
则学校大备。——蔡元培《图画》
表示让步,可译为“倒”、“倒是” [instead;on the contrary]
则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》
〈量〉
多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则
则则 zé zé
[make an admiring sound] 赞叹的声音。今作啧啧
不觉莞尔,连呼则则。--清. 袁枚《祭妹文》
则个 zé gè
早期白话句末语助词,有便了之意
全望舅舅看觑则个。--《水浒传》
则例 zé lì
[regulations] 依据法令或成案作为定例
此事无须再商,请照则例裁处
则甚 zé shèn
[what for] 做什么
地支的第五位,属龙。
用于记时:~时(上午七点至九点)。
时日:~光。时~。诞~。
日、月、星的总称:北~(北极星)。星~。
古同“晨”,清早。
〈名〉
(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)
同本义 [clam]
辰,有身也。——《说文》
辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》
十二地支的第五位 [the fifth of the twelve Earthly Branches]
在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年
用以纪月,即农历三月
用以纪日
用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)
日、月、星的统称 [celestial bodies]。如:“三辰”
时光;日子 [time;day;occasion]
此去经年,应是良辰好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)
古地名,即辰州 [Chen prefecture]。今属湖南省
辰砂 chén shā
[cinnabar]一种矿物,由硫化汞HgS组成,产状为鲜红色晶体或红或褐色块状体。为汞的唯一重要矿石,亦称朱砂。旧时以湖南辰州府出产的最著名
辰时 chén shí
[7 a.m.-9 a.m.] 中国古代计时法指上午七点钟到九点钟。又叫辰刻
果予以未时还家,而汝以辰时气绝。--清. 袁枚《祭妹文》
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)