姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,损己损人,易生不平不满,凡事不理,将成功终告失败,数吉者可得平安。
成功运:受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达((吉))
基础运:严重的不安定,有意外的灾害,可导致财产、生命的损失((凶))
三才配置:虽有一时的顺调成功,基础不安定,恐遇意外的灾祸。有急变、急死,多风险的凶配置。(凶 )
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
高大的房屋,特指帝王所居和朝会的地方,或供奉神佛的地方:宫~。宝~。金銮~。~堂。~阁。~上虎(喻敢谏之臣)。~试。
〔~下〕对亲王或太子的敬称。
在最后:~后。~军。
〈名〉
(形声。本义:击声)
古代泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅 [hall;temple;palace]
殿,堂之高大者也。——《说文古本考》
苍鹰搏击于殿上。——《战国策·魏策》
王子皇孙,辞楼下殿。——杜牧《阿房宫赋》
中绘殿阁,类兰若(佛寺)。——《聊斋志异》
有举孝子者先上殿。——《汉书·黄霸传》
浮屠北有佛殿一所。——《洛阳伽蓝记·永宁寺》
又如:宫殿(泛指帝王居住的高大华丽的房屋);殿陛(帝王宫殿的台阶。借指朝廷);殿直(在宫殿中值勤的人);殿使(皇帝派遣的使臣);殿脚人(即“殿脚女”。相传隋炀帝巡游江都时,乘龙舟,选美女一千人牵彩缆挽龙舟,号为“殿脚女”);殿兵(后军)
帝王宸居 [palace]。如:殿省(宫廷与台省。亦指朝廷上下。殿指皇帝的居所);殿院(宫内的殿和院);殿舍(皇宫;佛殿)
殿试 [final imperial examination]。如:殿元(状元的别称);殿榜;殿罚(亦称殿举。因科举考试成绩很差而被取消应试资格)
亦用作帝、后的代称 [emperor, empress]。如:三殿:指太上皇、皇太后、皇帝
〈形〉
最后,最下 [at the rear]
殿,后也。——《广雅》
奔而殿。——《论语·雍也》。集解引马注:“殿在军后。前曰启,后曰殿。”
大殿。——《左传·襄公二十三年》。注:“殿,后军也。”
又如:殿最(古代考核政绩或军功的差等,下等称为“殿”,上等称为“最”)
〈动〉
镇抚,镇守 [guard]
殿天子之邦。——《诗·小雅·采菽》
又如:殿邦(安邦定国)
定,评定 [judge]
莅之者进不能课其能,退不能殿其不能,才不才一也。——唐· 白居易《江州司马厅记》
殿后,压阵 [bring up the rear]
孟之反不伐,奔而殿。——《论语·雍也》
命李进诚将三千人殿其后。——《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》
停,停止 [stop]
依十二章不枉法例决五十七下,罪经释免,须殿三年,殿期已满。——《元典章新集》
殿春 diàn chūn
[the end of the springtime] 春季的末尾
殿后 diàn hòu
[bring up the rear] 部队运动时位于最后
殿军 diàn jūn
[rearguard]∶行军时走在最后的部队
殿下 diàn xià
[(直接称呼)Your Highness;(间接称呼)His or Her Highness] 用作对帝后、帝妃及太子、公主、诸亲王的敬称
殿试 diàn shì
[final imperial examination ] 科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,皇帝亲临主持
殿堂 diàn táng
[palace]∶高大建筑物
殿宇 diàn yǔ
[palace;temple;hall building] 雄伟的宫殿建筑
君主时代的官吏,有时亦包括百姓:~僚。~子。~服。君~。
官吏对君主的自称:“王必无人,~愿奉璧往使。”
古人谦称自己。
古代指男性奴隶:~仆。~虏。
〈名〉
(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)
同本义 [male slave]
臣,事君者也。象屈服之形。——《说文》
仕于公曰臣。——《礼记·礼运》
事君不贰是谓臣。——《国语·晋语》
臣治烦去惑者也。——《左传·成公二年》
臣妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”
臣则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)
国君所统属的众民 [subject]。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)
君主制时的官吏 [official under a feudal ruler;subject]
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》
又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)
君主制时的高级官员;大臣 [minister]
侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
又如:忠臣;奸臣
古人自称 [I]
古代大臣对君的自称
臣窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》
又如:臣下(古时官吏对君主的自称)
对父的自称
始大人常以臣无赖。——《史记·高帝纪》
对一般人的自称。表示自谦
臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》
〈动〉
役使 [enslave]。如:臣虏(奴役,役使)
臣服 [submit oneself to the rule of;acknowledge allegiance to]
匈奴背叛不臣。——《盐铁论·本议》
而欲以力臣天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”
又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)
臣服 chén fú
[submit oneself to the rule of;acknowledge allegiance to] 屈服称臣,接受统治
今予一二伯父,尚胥暨顾,绥尔先公之臣服于先王。--《书.康王之诰》
臣僚 chén liáo
[the officials at court] 旧指辅佐君主的文臣武将
臣虏 chén lǔ
[slave] 奴隶
虽臣虏之劳不苦于此矣。--《韩非子.五蠹》
臣仆 chén pú
[servant] 仆人的自称
臣妾 chén qiè
[female servant] 妾的自称
臣子 chén zǐ
[official as subject to the king] 君主时代的官吏
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)