yán
bānɡ
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五行
笔画 20 11 11
测试得分: 88分
天格: 21吉
人格: 31吉
地格: 22凶
外格: 12凶
总格 42凶

严梓邦的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展,但有猜疑心,三才不善者有性急缺点。大多合作不利,有皮肤病。

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))

基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))

三才配置:成功顺利,希望达成,基础安定,能向上发展,家门隆昌,心身健全,保得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。(吉)

严梓邦 天格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

严梓邦 地格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

严梓邦 人格 31

概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:海底明珠,健康自在。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

严梓邦 总格 42

概述:(寒蝉在柳)数十艺不成的穷困已极数.

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.

严梓邦 外格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

  1. 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:~器(棺材)。~宫(皇帝的棺材)。

  2. 治木器:~人(古代制造器具的木工)。~匠。

  3. 木头雕刻成印刷用的木板:付~(把稿件交付排印)。~行(xíng )。

  4. 指故里:~里。桑~。

  5. 姓。

〈名〉

  1. (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)

  2. 同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用

    梓,楸也。——《说文》

    树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》

    江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

  3. 又如:美国梓;海地梓;四川梓

  4. 制作木器的人 [woodworker]

    攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》

  5. 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)

  6. 雕刻印书的木版 [printing blocks]

    闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》

  7. 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)

  8. 故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑

    吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》

  9. 如:梓里(故乡);梓乡(故乡)

〈动〉

  1. 刻板,付印 [print]

    故归梓删去。——宋应星《天工开物序》

  2. 其友涂伯聚为之梓行。

  3. 又如:付梓(付印)

  1. 梓里 zǐ lǐ

    [native place] 指故乡

    荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》

  2. 梓童 zǐ tóng

    [empress] 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)

  1. 国:友~。邻~。~交(国和国之间的正式外交关系)。~国(国家)。~人(本国的人)。

〈名〉

  1. (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)

  2. 同本义 [state]

    邦,国也。——《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”

    大宰之职,掌建邦之六典。——《周礼·天官·大宰》

    以佐王治邦国。——《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。

    利用为依迁邦。——《易·益》

    协和万邦。——《书·尧典》

    以畜万邦。——《诗·小雅·节南山》

    后非众罔与守邦。——《国语·周语》

  3. 汉避高祖讳,多以国易之

    且在邦域之中矣。——《论语·季氏》

    而谋动干戈于邦内。

    民惟邦本,本固邦宁。——《书·五子之歌》

    及公子返晋邦、瘵兵伐 郑,大破之。——《韩非子·喻老》

    夫子至于是邦也,必闻其政。——《论语·学而》

  4. 又如:邦畿(古代指直属于天子的地方);邦家(诸侯的封国和大夫之家);邦国(诸侯的封国。大的叫邦,小的叫国,后泛指国家)

  5. 泛指国家 [country;nation]

    姬汉旧邦,无取杂种。——南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》

    刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。——《孟子·梁惠王上》

    唯求则非邦也与?——《论语·先进》

  6. 又如:邻邦;盟邦;邦典(国家的法令制度)

  7. 疆界,边界 [boundary]。如:邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)

  8. 国都,大城镇 [capital]

    逼迫迁旧邦,拥王以自疆。——《悲愤诗》

  9. 泛指地方 [place]

    负海之邦,交趾之土,谓之南裔。——《博物志》

〈动〉

  1. 封,分封 [confer]

    设五等,邦群后。——柳宗元《封建论》

  1. 邦交 bāng jiāo

    [diplomatic relations;intercourse between nations] 古代诸侯国之间的交往,泛指国与国之间的外交关系

  2. 邦联 bāng lián

    [confederation] 几个主权国家组成的一种联合体。邦联的成员国仍保留完全的独立主权,只是在军事、外交等方面采取某些联合行动

天格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格31有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

地格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格42有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

外格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

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