姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。好茶汤,易患近视、神经衰弱。
成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))
基础运:境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如坐针毡之上((凶))
三才配置:虽有成功运,多受环境或他人所迫害有变动转移难得平安,受部下的损害劳烦。生有脑部或胸部的疾患等。(凶 )
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:海底明珠,健康自在。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
概述:(点石成金):开花结果的权威进取数.
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库.
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处.
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能.
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运.
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
古代高级官名:三公九~。~相。
古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”。
自中国唐代开始,君主称臣民。
古代上级称下级、长辈称晚辈。
古代夫妻互称:~~。~~我我(形容男女间非常亲昵)。
姓。
〈名〉
(会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂( bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)
古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废 [a minister or a high official in ancient times]
卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——《说文》
诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”
卿大夫豹饰。——《管子·揆度》
大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》
有卿之名。——《国语·晋语》
五大夫三卿。
以相如功大,拜为上卿。——《史记》
荐笏言于卿士。——唐· 柳宗元《柳河东集》
王公卿相。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
有卿士。——清· 周容《芋老人传》
又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)
古代用为第二人称,表尊敬或爱意 [your]
今卿廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》
卿今当塗。——《资治通鉴·汉纪 》
岂欲卿治经。
卿言多务。
卿今者不略。
古代君对臣的称谓 [an emperor’s form of address for a minister]。如:爱卿
古代朋友、夫妇间的爱称 [a term of endearment formerly used between husband and wife or among close friends]
卿子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”
卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”
我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之[general]
卿无共御,立军尉以摄之。——《左传》
通“庆”。祥瑞,福泽 [blessing]
百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》
姓
卿卿 qīng qīng
[(a term of endearment formerly used between husband and wife or among close friends,later generally used as an affectionate form of address) you] 卿卿为夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意)
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。--《红楼梦》
卿卿我我 qīng qīng wǒ wǒ
形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
温和;~清(a.清平;b.指上天)。~如清风。
恭敬:严肃:肃~。静~。
古同“默”,沉默。
古代宗庙次序,父居左为“昭”,子居右为“穆”。
姓。
〈名〉
(形声。本义:禾名)
同本义 [standing grain]
穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”
古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆” [the right side position in ancestral temple]
辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”
代指右边 [right side]
只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》
又如:昭穆(左边和右边)
姓
〈形〉
恭敬 [reverent;solemn;respectful]
于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》
穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》
我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”
又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)
壮美 [magnificent and beautiful;full of grandeur]
穆穆文王。——《诗·大雅·文王》
天子穆穆。——《礼记·曲礼》
又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)
肃静 [solemn silence]
于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”
又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)
淳和,温和 [mild;gentle]
穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)
和睦 [harmonious]
而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》
又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)
纯正 [pure]
布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”
又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)
诚信 [honest]。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)
深远;幽微 [profound and lasting;far-reaching]
穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》
清彻 [clear]
天色澄穆,亦惟此时也。——宋· 苏轼《答王敏仲》
通“睦”。和睦 [harmous]
周公穆康叔, 管蔡则流言。—— 曹植《豫章行》
通“默”。不语 [tacit;silent]
于是吴王穆然,俛而深惟。—— 东方朔《非有先生论》
穆公,缪公
穆斯林 mù sī lín
[muslim] 伊斯兰教的皈依者或信徒;服从安拉意志的人
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
大喜诱导之数
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)