yán
wéi
shènɡ
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五行
笔画 20 11 11
测试得分: 88分
天格: 21吉
人格: 31吉
地格: 22凶
外格: 12凶
总格 42凶

严唯晟的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展,但有猜疑心,三才不善者有性急缺点。大多合作不利,有皮肤病。

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))

基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))

三才配置:成功顺利,希望达成,基础安定,能向上发展,家门隆昌,心身健全,保得长寿大吉的配置。数凶者则有仇害之虑。(吉)

严唯晟 天格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

严唯晟 地格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

严唯晟 人格 31

概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:海底明珠,健康自在。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

严唯晟 总格 42

概述:(寒蝉在柳)数十艺不成的穷困已极数.

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.

严唯晟 外格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

  1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。

  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

  1. (形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]

    唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

    子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

    秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

  2. 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

〈副〉

  1. 只有,只是 [only;alone]

    唯圣人为能和。

    唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

    唯余其一。——吴均《与朱元思书》

    唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

  2. 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

  3. 以,因为 [because]

    唯无德也。——《国语·晋语》

    冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

  4. 表示希望、祈使 [wish]

    唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

  5. 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配

    唯所纳之,无不如志。——《左传》

  6. 虽然,纵使 [though]——表示让步关系

    [公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

〈助〉

  1. 表示肯定 [be]

    如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

  2. 用于句首,无实义

    唯求则非邦。——《论语·先进》

    唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

    今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

    唯进修是急。——清· 刘开《问说》

    唯师心自用。

    唯道之所成。

  1. 唯成分论 wéi chéng fèn lùn

    [the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念

  2. 唯独 wéi dú

    [only;alone]

  3. 唯利是图 wéi lì shì tú

    唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。

  4. 唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo

    形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。

  5. 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu

    唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

  6. 唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò

    诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

  7. 唯我独尊 wéi wǒ dú zūn

    原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

  8. 唯物论 wéi wù lùn

    [materialism] 唯物主义

  9. 唯物主义 wéi wù zhǔ yì

    [materialism] 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映

  10. 唯心论 wéi xīn lùn

    [idealism] 唯心主义

  11. 唯心主义 wéi xīn zhǔ yì

    [idealism] 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的

  12. 唯一 wéi yī

    [single;only;sole] 只有一个

    他的唯一的一篇演说

1. 晟 [shèng]2. 晟 [chéng]

晟 [shèng]
  1. 光明。

  2. 旺盛,兴盛。

晟 [chéng]
  1. 姓。

1. 晟 [shèng]

晟 [shèng]

〈形〉

  1. 光明炽盛 [bright]

    昂头冠三山,俯瞰旭日晟。(朝阳光明炽盛。)——郝经《原古上元学士》

  2. 兴盛 [prosperous;thriving]

    自秦创兴,于 周转晟。——《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》

天格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格31有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

地格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格42有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

外格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

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