yán
wéi
lín
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五行
笔画 20 11 16
测试得分: 86分
天格: 21吉
人格: 31吉
地格: 27凶
外格: 17半吉
总格 47吉

严唯霖的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。好茶汤,易患近视、神经衰弱。

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))

基础运:境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如坐针毡之上((凶))

三才配置:虽有成功运,多受环境或他人所迫害有变动转移难得平安,受部下的损害劳烦。生有脑部或胸部的疾患等。(凶 )

严唯霖 天格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

严唯霖 地格 27

概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

严唯霖 人格 31

概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:海底明珠,健康自在。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

严唯霖 总格 47

概述:(点石成金):开花结果的权威进取数.

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库.

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处.

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能.

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运.

严唯霖 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

  1. 义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。

  2. 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。

  1. (形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]

    唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

    子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

    秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

  2. 又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

〈副〉

  1. 只有,只是 [only;alone]

    唯圣人为能和。

    唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

    唯余其一。——吴均《与朱元思书》

    唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

  2. 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

  3. 以,因为 [because]

    唯无德也。——《国语·晋语》

    冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

  4. 表示希望、祈使 [wish]

    唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

  5. 表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配

    唯所纳之,无不如志。——《左传》

  6. 虽然,纵使 [though]——表示让步关系

    [公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

〈助〉

  1. 表示肯定 [be]

    如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

  2. 用于句首,无实义

    唯求则非邦。——《论语·先进》

    唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

    今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

    唯进修是急。——清· 刘开《问说》

    唯师心自用。

    唯道之所成。

  1. 唯成分论 wéi chéng fèn lùn

    [the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念

  2. 唯独 wéi dú

    [only;alone]

  3. 唯利是图 wéi lì shì tú

    唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。

  4. 唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo

    形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。

  5. 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu

    唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

  6. 唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò

    诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

  7. 唯我独尊 wéi wǒ dú zūn

    原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

  8. 唯物论 wéi wù lùn

    [materialism] 唯物主义

  9. 唯物主义 wéi wù zhǔ yì

    [materialism] 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映

  10. 唯心论 wéi xīn lùn

    [idealism] 唯心主义

  11. 唯心主义 wéi xīn zhǔ yì

    [idealism] 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的

  12. 唯一 wéi yī

    [single;only;sole] 只有一个

    他的唯一的一篇演说

  1. 久下不停的雨:~雨。~沥。~~。甘~(a.对农作物有利的雨;b.喻恩泽)。

〈名〉

  1. (形声。从雨,林声。本义:久下不停的雨)

  2. 同本义 [long-continued rain]

    霖,雨三日以往也。——《说文》

    天之无烈风淫雨。——《书·大传四》。注:“淫雨谓之霖。”

    凡雨三日以往为霖。——《左传·隐公九年》

    用汝作霖雨。——《国语·楚语》

    七月大霖雨者,人怨之所致。——《汉书·高帝纪》

    动商则秋霖春降。(动商:吹奏商调之曲。)——成公子安《啸赋》

  3. 又如:霖雨;霖霖(形容久雨不停)

  4. 雨 [rain]

    不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。——韩偓《秋霖夜忆家》

  5. 又如:甘霖

〈动〉

  1. 久雨不止 [It rained endlessly]

    景公之时,霖雨十有七日。——《晏子春秋·谏》

    日夜霖雨。——《六韬》

  1. 霖雨 lín yǔ

    [long-continued heavy rain]∶连绵大雨

天格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格31有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

地格27有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

总格47有以下数理暗示

大喜诱导之数

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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