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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：其内具爆发性的品质，表面却极平稳，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制心思不敢告诉他人的性格，表里矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、短命、家属子女缘簿者，总之家庭不幸者居多。如为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:谦虚有礼，为他人不顾自己，常被劫财，暗害，有疏忽之圈点。易患视力减退、外伤等。数吉者，轻微患
成功运:受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达（（吉））
基础运:境遇安定，能得部下之力，地位财产均稳定妥当（（吉））
三才配置:得上下的惠助，顺调成功发展，基础强固境遇安泰，子孙繁荣，心身健康而获得幸福及长寿的配置。（吉 ）
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(秋草)：秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
家庭:六亲无力，自立成家。
健康:常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义:百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
概述:(破字)破家亡身的见识浅少数.
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
概述:(寒蝉在柳)数十艺不成的穷困已极数.
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
概述:(破舟进海 )：吉尽凶相，穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
玉名。
美好。
珍奇，贵重：琦～。～奇。
珍爱，珍视。
〈名〉
美丽的玉 [fine jade]
玮,美玉。——《集韵》
皮绳。通“韦” [leather cord]
晋阳佩玮, 西门带弦。——《汉故谷城长荡阴令张君表颂》
〈形〉
美好 [fine;precious]。如:玮质(美好的姿资);玮态(美好的姿态);玮丽(华美);玮制(华美的诗文作品);玮烨(美丽的色彩)
珍奇 [rare;valuable]。如:玮术(奇特的方术);玮宝(珍奇的宝物);玮环(珍奇,美好);玮博(卓异广博);玮异(奇异);玮奇(奇特,卓异);玮器(杰出的人才);玮艺(卓越的技艺)
〈动〉
赞美 [praise]
梁惠王玮其照乘之珠, 齐威王答以四臣。——《后汉书》
还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。
尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
矜夸，自负：自～其功。
古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
姓。
〈副〉
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
〈动〉
尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
〈名〉
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
〈形〉
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
尚存 shàng cún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古 shàng gǔ
[archaism] 好古
尚好 shàng hǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可 shàng kě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且 shàng qiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书 shàng shū
尚书 shàng shū
尚武 shàng wǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
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