姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。
人际关系及社交能力:有才能,但性情急躁短虑,易招内外不和,易为芝麻小事而怒气冲天,因怒燥而发生武打行为;数吉者可平安。
成功运:万事顺利,能达预想的目地((吉))
基础运:个性过于固执刚硬,故反遭灾难,陷入不和或孤独,天格为7和8时,有害于健康灾祸更重。((凶))
三才配置:成功可得向上发展,惟有顽强固执的倾向,易生不和争论,招致非难。(半凶)
概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
1. 宛 [wǎn]
〈动〉
(形声。从宀( mián),夗( yuàn)声。象屋里的草弯曲自相覆盖。本义:弯曲)
同本义 [bend]
宛,屈草自覆也。——《说文》
宛宛黄龙。——《史记·司马相如传》
是以欲谈者宛舌而固声。——《汉书·扬雄传下》
又如:宛妙(事物屈曲美妙);宛虹(弯曲的虹);宛曲(辗转;曲折);宛委(弯曲;曲折);宛宛(盘旋屈曲的样子;山川道路蜿蜒曲折);宛燀(回旋盘曲)
晃荡;摇动 [sway]
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。——白居易诗
释散 [dispersing]
纷乎宛乎。——《庄子》。成玄英疏:“纷纶宛转,并释散之貌也。”
〈形〉
委婉;婉转 [mild and roundabout]
一面收拾礼物,径往东京,投宿省院诸官,令其于天子之前,善言启奏,别作宛转。——《水浒传》
又如:宛款(委婉诚恳);宛曼(柔媚;婉转曼妙);宛畅(婉转流畅);宛笃(婉曲而诚挚);宛态(含蓄曲折的情态);宛折(婉转曲折)
温柔 [gentle and soft]。如:宛约(形容步态柔美);宛顺(和顺;柔顺)
凹入;低洼 [hollow]
子之汤兮,宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》。毛传:“四方高中央下曰宛丘。”
隆起 [swelling]
宛中宛丘。——《尔雅·小宛》。郭璞注:“宛,谓中央隆高。”
顺利;顺遂 [smoothly]
天为粤宛,草木养长,五谷蕃实秀大。——《管子》
小 [small]
宛彼鸣鸠,翰飞戾天。——《诗·小雅·小宛》
〈副〉
似乎,好像;仿佛 [as if]
宛然可遇。——清· 全祖望《梅花岭记》
宛然尚在。——《聊斋志异·促织》
又如:宛肖(逼真;极像);宛类(很像)
事物真切可见,历历在目 [clearly]。如:宛尔(明显的样子;真切的样子)
1. 宛 [wǎn]
宛然 wǎn rán
[as if;as though]∶真像;非常像
宛然在目 wǎn rán zài mù
[as if in front of eyes] 如同清楚地呈现于视野中
以及宗庙丘墟,关山劳戍之苦,宛然在目。--清. 郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》
宛如 wǎn rú
[as if;just like ;as though] 好像;仿佛
绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣
宛若 wǎn ruò
[as if] 宛如;仿佛
那棵榕树枝叶繁茂,宛若巨大的绿伞
宛似 wǎn sì
[as if] 宛如
从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间
宛延 wǎn yán
[winding;meander] 蜿蜒
大青山宛延起伏
宛转 wǎn zhuǎn
[mediate;help to effect a compromise]∶圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。--明. 冯梦龙《警世通言》
散布很远的香气:~香。如兰之~。
喻长存的英名:垂~千祀。
助词,作用同“样”:宁~(这样,如此)。宁~儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。
〈形〉
(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
同本义 [wide-spread fragrance]
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
比喻声誉流芳后世 [good reputation]
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
〈助〉
有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
又如:宁馨儿
馨香 xīn xiāng
[fragrance]∶芳香。比喻德化远播
馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù
馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)