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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：性急进，气血旺溢，手腕灵敏，富活动力，名利心甚重，智谋才略俱备，感情锐猛，有如燃火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时，但也可能中途多生出枝节。
人际关系及社交能力:虚荣心强，快热快冷，无感情倾向，多受外部刺激易浪费，易外伤，数理佳者可安全
成功运:成功运被严重压抑，且有灾祸急变，易患心脏、神经麻痹或脑溢血等疾病，严重者有自杀等情形发生（（凶））
基础运:境遇安定，能得部下之力，地位财产均稳定妥当（（吉））
三才配置:成功运被压抑，不能伸张，切有急变的灾祸，并有招致脑溢血，心脏麻痹，遭难，急死等危险，灾祸繁多。（凶 ）
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(春阳牡丹)：智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(铁镜重磨)：有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义:铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
答应，认可：～许。～诺。不～。
公平得当：～当。公～。
信，实：～恭克让（诚信，谦逊能够忍让）。
〈形〉
(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)
同本义 [sincere]
允,信也。——《说文》
允,信也;允,诚也。——《尔雅》
众允。——《易·晋》
允恭克让。——《书·尧典》
允也天子。——《诗·商颂·长发》
命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。——《方言》
又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)
公平 [fair]
祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。——《后汉书》
又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰 当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)
〈动〉
答应,许可 [allow;permit]
慰留不允。——清· 张廷玉《明史》
又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)
符合 [accord with]。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)
使人信服;受人敬重 [believe;respect]
你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。——《儒林外史》
又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)
用,使用 [use]
允厘百工。——《书·尧典》
〈副〉
确实,果真 [indeed]
度其夕阳,豳居允荒。——《诗·大雅·公刘》
又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)
允承 yǔn chéng
[promise or give assent to a reconciliation] 允许,答应承担
允当 yǔn dàng
[suitable;proper] 平允;适当
褒贬自宜允当
允诺 yǔn nuò
[promise;consent;undertake] 允许;同意
欣然允诺
允许 yǔn xǔ
[permit;allow] 答应;同意
请允许我向你祝贺
允准 yǔn zhǔn
[permit] 准许;同意
允准请求
虚心，不自满，不自高自大：～下。～让。～冲（谦虚）。～和。～卑。～厚。～逊。～恭。～虚。～受益。
〈形〉
(形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊) 同本义 [modest;humble;self-depreciatory]
谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。——《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
谦得益。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。——清· 刘开《问说》
又如:谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)
〈动〉
通“嫌（ xiān）”。嫌疑 [suspicion]
贵而不为夸,信而不处谦。——《荀子·仲尼》
丧失 [lose]
爵位不谦,田宅不亏。——《逸周书·武称》
假借为“兼”。同时具备若干方面 [hold two or more… concurrently]
齐君由谦杀之恐不辜。——《墨子·明鬼下》
通“慊”。满足 [satisfy]
此之谓自谦。——《礼记·大学》
谦诚 qiān chéng
[modest and sincere] 谦逊诚实
谦诚待人
谦冲 qiān chōng
[modest]谦虚
念高危则思谦冲。--唐. 魏征《谏太宗十思疏》
谦辞 qiān cí
[self-depreciatory expression] 表示谦恭的言辞
谦恭 qiān gōng
[modest and courteous] 谦逊恭谨
谦恭有礼
谦和 qiān hé
[modest and gentle] 谦逊易接近
谦谦君子 qiān qiān jūn zǐ
指谦虚而严格要求自己的人。
谦让 qiān ràng
[modestly decline] 谦虚地礼让或退让
谦慎 qiān shèn
[modest and prudent] 谦逊而慎重
谦虚 qiān xū
谦虚 qiān xū
谦虚谨慎 qiān xū jǐn shèn
形容人虚心礼让，小心谨慎。
谦逊 qiān xùn
[modest;unassuming] 不自大或不虚夸
他十分谦逊;也不爱出风头
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
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