姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系及社交能力:富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实,守信誉。认真做事,不致有大不幸,恐有皮肤病、胃病、外伤等
成功运:命运被压抑,导致不满的结果,易得脑部神经疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。((凶))
基础运:无害安康,但天格为9或10时,则地格相克而变为凶兆((吉))
三才配置:成功运被压抑,不能伸张,不平不满之事多,有患脑病,发狂或短命等凶配置。(凶 )
概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
有道德的,有才能的:~明。~德。~能。~良。~惠。~淑。~哲。~人。圣~。礼~下士。
敬辞,多指行辈较低的:~弟。~侄。~契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
〈形〉
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能 [virtuous;talented]
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归, 赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称 [my dear;used for people of the same generation or lower generation]
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善 [fine;good]
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦 [work hard]
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
〈名〉
有才德的人;人才 [virtuous person;talented person]
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉· 贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能 [worth;ability]
其贤不及孔子。——唐· 韩愈《师说》
〈动〉
胜过,超过 [surpass]
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清· 刘开《问说》
尊重;崇尚 [advocate]
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
贤才君子 xián cái jūn zǐ
[virtuous and talent person] 指有才有德的人。亦作贤人君子
凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。--唐. 陈子昂《明必得贤科》
贤从 xián cóng
[cousin on the paternal side]对人从兄弟的美称
贤从中庶。--《梁书.刘遵传》
贤达 xián dá
[prominent personage] 贤能通达之人;有才德、声望的人
贤德 xián dé
[virtue]∶善良的德行
贤惠 xián huì
[(of a woman) virtuous] 指妇女善良温顺而通情达理
贤劳 xián láo
[diligent] 劳苦;劳累
贤良 xián liáng
[able and virtuous man;be able and virtuous] 有德行的人;才德兼备的人
贤良方正 xián liáng fāng zhèng
贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
贤路 xián lù
[chance for a worthy person] 贤人仕进之路;指有才能者做官晋升的途径
避贤路
贤明 xián míng
[wise and able] 有智慧、有能力的
贤能 xián néng
[worthy;be able and good] 贤良有才能
贤契 xián qì
[a term of respect used for addressing one's student or friends of the lower generation] 对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)
因此欲烦贤契与我道达其意。--《玉娇梨》
贤人 xián rén
[a person of virtue] 德才兼备的人
自古贤人。--《史记.魏公子列传》
贤士 xián shì
[able and virtuous person] 有才能的人
贤士之处世。--《史记.平原君虞卿列传》
贤淑 xián shū
[virtuous] 贤能善良
贤哲 xián zhé
[good sense] 贤明的人
明阴洞阳,贤哲罕穷其数。--《西游记》
发出,表达,倾吐:~情。~怀。~愤。~发。各~己见。直~胸臆。
挹取,挹注。
古同“纾”,解除。
〈动〉
(形声。从手,予声。本义:舀出)
同本义 [ladle]
抒,挹也。——《说文》
汲出谓之抒。——《通俗文》
抒,取也。——《苍颉篇》
或舂或揄。——《诗·大雅·生民》。毛传:“揄,抒臼也。”
表达;发泄 [express;convey]
以辞抒意。——《墨子·小取》
发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
一抒愚意。——《汉书·刘向传》
又如:各抒己见;抒诚(申达诚意);抒词(运用词语,表达词意);抒意(表达心意);抒愤(发泄怨愤)
通“纾”。解除,排除或免除,减轻 [give relief]
有此四德者,难必抒矣。——《左传·文公六年》
闻之者意悦而情抒。——谢偃《听歌赋》
又如:抒伸(解闷;舒畅)
斜削 [peel sluntingly]
管之下端,抒之以合于筩。——《农政全书》
抒发 shū fā
[express] 表达;倾吐
抒发豪情
抒怀 shū huái
[express one's emotion] 抒发胸臆
赋诗抒怀
抒情 shū qíng
[express one's emotion] 表达情思,抒发情感
抒情诗
抒情诗 shū qíng shī
[lyric poetry] 以抒发感情为主的诗篇
抒写 shū xiě
[express] 抒情描写
散文可以抒写感情,也可以发表议论
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)