jiānɡ
chén
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五行
笔画 7 3 7
测试得分: 76分
天格: 8半吉
人格: 10凶
地格: 10凶
外格: 8半吉
总格 17半吉

江于辰的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动,一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃,易失财破产,有才智,每思不忘功名利禄。

人际关系及社交能力:温和中良,有完成大事业的气魄,慎勿走入歧途,以免耽误一生的大好时机,易患胃腹等病。

成功运:受父辈的惠泽,有意外的照料,其它数理若凶时,必招致家庭中的困难及疾病。((凶))

基础运:具有重大的成功,大势力易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中((凶))

三才配置:承祖之余德,得长辈的栽培,可向上发展,尤其有民间常成功之可能。但大多陷于离乱变动,酿成不幸和短命。(凶 )

江于辰 天格 8半吉

概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

江于辰 地格 10

概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。

含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。

江于辰 人格 10

概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。

含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。

江于辰 总格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

江于辰 外格 8半吉

概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

  1. 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。

  2. 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。

  3. 姓。

〈动〉

  1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

  2. 往;去 [go]

    之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

    予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

  3. 取 [take]

    昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

  4. 如;好像 [look]

    《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

  5. 又如:于何(如何)

〈介〉

  1. 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]

    捐金于野。——《后汉书·列女传》

  2. 成于机杼。

    射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

  3. 葫芦置于地。

    力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

    于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

    越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

  4. 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

  5. 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc.]

    告之于帝。——《列子·汤问》

    何有于我。——《论语》

    于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》

    言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

    语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

  6. 又如:他做的事于人民有益

  7. 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

  8. 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by]

    不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

    苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

    伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

    择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

  9. 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

  10. 引进比较对象,意思相当于“比” [than]

    甚于妇人。——《战国策·赵策》

    毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

    同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

  11. 同于幻。

    近于自然。——蔡元培《图画》

  12. 又如:人民的利益高于一切

  13. 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc.]。如:荣誉归于教练

  14. 表示相对的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱

  15. 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

    以至于寸。——《后汉书·列女传》

    越于诸侯。——《国语·晋语》

  16. 以免于难。

    可以免于难。

  17. “於”

  18. 另见 yū

  1. 于今 yú jīn

    [up to the present;since]∶至今

    车站一别,于今十年

  2. 于思 yú sāi

    [thick moustache] 常叠用,表现胡子极多

  3. 于时 yú shí

    [for the moment;then;at that time] 介宾词组。在这个时候,当时

    于时冰皮始解。--明. 袁宏道《满井游记》

  4. 于是 yú shì

    [as a result;therefore;whereupon] 紧接上事之后并由于上事而出现某种结果

  1. 地支的第五位,属龙。

  2. 用于记时:~时(上午七点至九点)。

  3. 时日:~光。时~。诞~。

  4. 日、月、星的总称:北~(北极星)。星~。

  5. 古同“晨”,清早。

〈名〉

  1. (象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)

  2. 同本义 [clam]

    辰,有身也。——《说文》

    辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》

  3. 十二地支的第五位 [the fifth of the twelve Earthly Branches]

  4. 在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年

  5. 用以纪月,即农历三月

  6. 用以纪日

  7. 用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)

  8. 日、月、星的统称 [celestial bodies]。如:“三辰”

  9. 时光;日子 [time;day;occasion]

    此去经年,应是良辰好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》

  10. 又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)

  11. 古地名,即辰州 [Chen prefecture]。今属湖南省

  1. 辰砂 chén shā

    [cinnabar]一种矿物,由硫化汞HgS组成,产状为鲜红色晶体或红或褐色块状体。为汞的唯一重要矿石,亦称朱砂。旧时以湖南辰州府出产的最著名

  2. 辰时 chén shí

    [7 a.m.-9 a.m.] 中国古代计时法指上午七点钟到九点钟。又叫辰刻

    果予以未时还家,而汝以辰时气绝。--清. 袁枚《祭妹文》

天格8有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

人格10有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格10有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

外格8有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

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