姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人际关系及社交能力:有热心及勇气,性刚强讲义气,仁义心强,大有作为,因迫害而无立足地,易患心脏病等
成功运:个性刚硬,心地狭窄发生不和,或不测和灾难,易酿成夫妻争吵,痛苦不安((凶))
基础运:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆((凶))
三才配置:虽有陈功发展的运气,但因心身过刚而易生脑溢血,肺病。境遇不安定,离乱灾祸,变动殊多。(凶 )
概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
辅佐,帮助:~戴(辅佐拥戴)。~赞。
古同“翌”,明日。
〈形〉
(形声。从羽,立声。本义:飞的样子)
同本义 [flying]
翊,飞貌。——《说文》
同“翌”。明日(年) [next]
越若翊辛丑,诸生庶民大和会。——《汉书·王莽传上》。颜师古云:“翊,明也。”
又如:翊日(明日)
〈动〉
通“翼”。辅佐[assist a ruler]
翊赞季兴。——《三国志·吕凯传》
左内史更名左冯翊。——《汉书》
又如:翊天(辅佐天子);翊戴(拥戴辅弼);翊卫(辅佐护卫);翊化(辅佐教化);翊佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从)
恭敬 [respect]。如:翊翊(恭敬的样子)
心地仁爱,品质淳厚:~良。~心。~举。~事。~人。~男信女。慈~。
好的行为、品质:行~。惩恶扬~。
高明的,良好的:~策。~本。
友好,和好:友~。亲~。和~。
熟悉:面~。
办好,弄好:~后。
擅长,长(cháng )于:~辞令。多谋~断。
赞许:“群臣百姓之所~,则君~之”。
好好地:~待。~罢甘休。
容易,易于:~变。~忘。多愁~感。
姓。
〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义[lucky]
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好 [good]
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心 [good;nice]
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善 [philanthropic]
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好 [all right]
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重 [cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧 [skillful]
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认 [familiar]
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
〈动〉
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧 [be good at]
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治 [repair]
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕 [admire]
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱 [like]
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好 [consider as good]
[常]忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许 [praise]
使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善 [friendly]
余宗老涂山, 左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
〈名〉
好人;好事;好处 [good (fine) person;good deed;advantage]
存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
姓
〈副〉
好好地 [in perfectly good condition]
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明· 高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易 [numerous;frequently;easy]
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
善罢甘休 shàn bà gān xiū
轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。
善报 shàn bào
[good retribution] 迷信的人指做好事后得到好报应
善有善报,恶有恶报
善本 shàn běn
[rare edition] 指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书,珍贵的手稿、孤本,罕见的文献等
惟余家本屡更校正,时人共传,号为善本。--欧阳修《集古录跋尾》
善辩 shàn biàn
[glib] 善于说辞
能言善辩
善才 shàn cái
[skilled hand] 唐代用来称呼弹琵琶的艺人或乐师。意为能手
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。--唐. 白居易《琵琶行(并序)》
善处 shàn chǔ
[deal with properly;conduct oneself well;deal discreetly with]∶妥当、周到地解决处理(问题)
善刀而藏 shàn dāo ér cáng
善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
善感 shàn gǎn
[sentimental] 容易引起感触的
想以这种令人怜悯的计策来安慰您善感的良心
善后 shàn hòu
[deal with problems arising from an accident, etc.;redress;make good what comes after] 灾变丧乱后,妥善地料理遗留的问题
虽有智者,不能善其后矣。--《孙子.作战》
善举 shàn jǔ
[philanthropic act or project] 慈善的行为或事情
共襄善举
善良 shàn liáng
[kindhearted;be good and honest] 纯真温厚,没有恶意
心地善良
善门 shàn mén
[charitable family] 旧时指同情穷苦人、家风好的人家
世称善门
善门难开 shàn mén nán kāi
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
善男信女 shàn nán xìn nǚ
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善人 shàn rén
[common people]∶指普通百姓
善善恶恶 shàn shàn wù è
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
善始善终 shàn shǐ shàn zhōng
做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
善事 shàn shì
[charitable deeds]∶慈善的事;好事情
吉祥善事
善忘 shàn wàng
[forgetful;have short memories] 健忘
善心 shàn xīn
[benevolence;natural;kindness;mercy] 好心;善良的心意
大发善心
善行 shàn xíng
[benefaction]∶慷慨的捐献
善意 shàn yì
[goodwill]∶好意
出于善意
善有善报 shàn yǒu shàn bào
善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善于 shàn yú
[be good at]∶在某方面具有特长
他善于左手横握球拍
善哉 shàn zāi
[fine]赞美之词。即好啊
善战 shàn zhàn
[be good at fighting] 善于作战
骁勇善战
善终 shàn zhōng
[wind up sth. properly]∶把好最后一关,把事情做好
善始善终
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)