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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：性急进，气血旺溢，手腕灵敏，富活动力，名利心甚重，智谋才略俱备，感情锐猛，有如燃火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功运，盛名一时，但也可能中途多生出枝节。
人际关系及社交能力:性格乐观，不马虎，心坚实，沉稳，富有发达，妻家也富有。
成功运:上进伸展较困难，身心劳累，易神经衰弱，严重者有发狂的可能，易患肺病等难病症（（吉））
基础运:严重的不安定，有意外的灾害，可导致财产、生命的损失（（凶））
三才配置:成功运被压抑，不能成功，有脑溢血发狂变死等不祥之事，不安的极凶配置。（凶 ）
概述:(坚刚)：志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康:高山立松完健自在，可望长寿。
含义:意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康:男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
概述:(福寿)：福寿共照的立身家数。
基业:天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义:此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
一种金属元素，银白色，质软，富延展性：焊～。～矿。～石。～纸。～箔。
赏赐：～命。～赉。
姓。
〈名〉
化学名词。一种略带蓝色的白色光泽的低熔点金属元素,在化合物内是二价或四价,不会被空气氧化,主要以二氧化物(锡石)和各种硫化物(例如硫锡石)的形式存在 [tin]——元素符号Sn
金锡连丹。——《史记·货殖列传》
又如:锡古子(形如鼓的有盖锡锅)
通“緆”。细麻布 [fine gunny;sackcloth]
用锡若絺。——《仪礼·大射仪》
于是郑女曼姬,被阿锡。——《史记·司马相如传》
又如:锡衣(细布所制的衣服);锡衰(由平滑的细麻所制成的衣服)
和尚所用锡杖的简称 [monk’s cane]。如:锡杖
〈动〉
通“赐”。给予;赐给 [grant]
申锡无疆,及尔斯所。——《诗·商颂·烈祖》
人有见宋王者,锡车十乘。——《庄子·列御寇》
诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。——《左传·隐公元年》
老亲母若肯见教,胜予锡我百朋矣。——《宛如约》
又如:锡赉(赏赐);锡命(天子赐与诸侯爵位、服饰等诰命)
锡箔 xī bó
[tinfoil] 涂着一层薄锡的纸,做成元宝形,迷信的人用来给鬼神焚化
锡锭 xī dìng
[block tin] 浇铸成锭块的商品锡,经过部分精炼,但还含有少量不同杂质(如铜、铅、铁或砷);块锡;与锡板不同的固态锡
锡婚 xī hūn
[tin marriage] 结婚满十年称锡婚
锡匠 xī jiàng
[tinman]∶从事马口铁加工的工人
锡剧 xī jù
[Wuxi opera] 起源于无锡、常州的江苏地方剧种之一,原名常锡文戏,流行于江苏南部及上海
锡杖 xī zhàng
[a monk's cane] 佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称禅杖、声杖、鸣杖
芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。--《梼杌闲评--明珠缘》
锡纸 xī zhǐ
[silver paper, tinfail] 一种涂上或贴以像银的膜状金属纸
水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。
事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。
姓。
〈名〉
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地 yuán dì
[source region] 地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流 yuán liú
[origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。--《西游记》
源泉 yuán quán
[source] 水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头 yuán tóu
[source of a river] 水发源处。比喻事物的本源
源委 yuán wěi
[the whole story] 原由曲衷
源源 yuán yuán
[in a steady stream] 如同水流一样不断
源远流长 yuán yuǎn liú cháng
源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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