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姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：其个性隐忍不动，意志坚定，善耐困难。表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者，较好异性，猜疑心重，嫉妒心特强，故易损害健康，切宜警戒。
人际关系及社交能力:外柔内刚，仁慈可嘉，三才不善者有过刚之嫌，且有胃病腹病之患
成功运:命运被压抑，导致不满的结果，易得脑部神经疾病和神经衰弱，呼吸器官等难治之症。（（凶））
基础运:安稳，不变动，立如坚实。（（吉））
三才配置:成功运被压抑，不得成功，易生身心过劳，神经衰弱等病难，陷于不遇不满，惟境遇尚可得安定。（凶 ）
概述:(坚刚)：志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康:高山立松完健自在，可望长寿。
含义:意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
概述:(荣俊)：资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康:健康，在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
概述:(秋草)：秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
家庭:六亲无力，自立成家。
健康:常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义:百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康:河川永在，可望健康长寿。
含义:享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线，与“经”相对：～线。～纱。经～。
地理学上指在地面上的与赤道平行的线：～度。
东西的横路：～陌。
行星的古称：～星。
书名：古七～（指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书）。
编织：～萧（用蒿草编成帘子）。
〈动〉
(形声。从糸( mì),韦声。本义:织横纱)
同本义 [weave weft]
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束 [tie]。如:纬狗(拴狗)
组织 [organize]。如:纬文(安排组织文章)
治理 [administer]。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)
〈名〉
纬纱;织物的横丝 [weft],它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物
东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对 [latitude]
凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》
正督经纬。——《周髀算经》
又如:纬途(古代都城内的东西大道)
行星的古称 [planet]
五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”
又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)
琴徽,系琴弦的绳子 [cord]
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。
地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬 [latitude]
国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》
“纬书”的简称。神学附会儒家经典的书 [Wei book]。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)
古筝上的弦 [string]。如:弹纬(弹弦)
纬度 wěi dù
[latitude] 地球表面南北距离的度数,从赤道到南北两极各分 90 度,通过某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度
纬纱 wěi shā
[weft;woof;filling] 与经纱交叉的纱或线,从一匹布的织边到织边
纬书 wěi shū
[books about charms,omens,etc.] 汉代附会儒家经义的一类书,主要宣扬神学迷信,但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称纬
纬线 wěi xiàn
[weft]∶纬纱编织品上编织的横线
辈，类：无与～比。不～不类。
人与人之间的关系：人～。天～。～常。～理。
条理，次序：～次。～类（ａ．条理；ｂ．同类）。
姓。
〈名〉
(形声。从人,仑( lún)声。本义:辈,类)
同本义 [kind]
伦,辈也。——《说文》
人伦并处。——《荀子·富国》
儗人必于其伦。——《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。——《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。—— 汉· 贾谊《过秦论》
又如:伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
条理,顺序 [order]
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。——《逸周书》
又如:伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系 [human relations]
只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。——《红楼梦》
欲洁其身,而乱大伦。——《论语》
又如:天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)
道理,义理 [ration]
我不知其彝伦攸叙。——《书·洪范》
又如:伦脊(道理;条理)
意义 [meaning]
夫祭有十伦焉。——《礼记·祭统》
通“论” [theory]
有伦有义。——《庄子·齐物论》
姓
〈动〉
顺其纹理 [comform to grain]
析开必伦。——《周礼》
类比,匹敌 [analogize; be equal in force; be well-matched]
德伦三五,配皇作烈。——三国 魏· 曹植《学宫颂》
暴殄天物之罪,岂有伦哉!——康有为《大同书》
又如:伦列(等比,类比);伦侪(比并)
选择。通“抡” [select]。如:伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)
通“论”。议论 [discuss]
有伦、有义、有分、有辩。——《庄子·齐物论》
伦敦 lún dūn
[London] 英国首都,多雾
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
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