yánɡ
yuè
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五行
笔画 13 11 16
测试得分: 77分
天格: 14凶
人格: 24吉
地格: 27凶
外格: 17半吉
总格 40半凶

杨悦颐的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人际关系及社交能力:反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,损己损人,易生不平不满,凡事不理,将成功终告失败,数吉者可得平安。

成功运:受同伴排挤,而无障碍,但如地格为5或6时,虽有一时的成功也可能变为凶兆((凶))

基础运:表面安稳,内实茫然和家庭或亲友之间易发生纠纷,也易患精神和呼吸器官的疾病((吉))

三才配置:一时虽有成功,但心却时常不安,心身过劳、易患脑或呼吸器官等疾病,或克妻子。(凶 )

杨悦颐 天格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

杨悦颐 地格 27

概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

杨悦颐 人格 24

概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

杨悦颐 总格 40半凶

概述:(退安)谨慎治安的豪胆迈进数.

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离.

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.

杨悦颐 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

1. 悦 [yuè]

悦 [yuè]
  1. 高兴,愉快:喜~。愉~。和颜~色。心~诚服。取~于人。

  2. 使愉快:~耳。赏心~目。

  3. 姓。

1. 悦 [yue]2. 悦 [yuè]

悦 [yue]

〈动〉

  1. 顺服,悦服,从心里佩服 [heartily admire]

    悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

    理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

  2. 又如:悦仁服德

  3. 喜,喜欢 [like]

    士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

    悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

  4. 又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

  5. 乐于 [be happy to]。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

悦 [yuè]

〈形〉

  1. (形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义 [delighted;happy;pleased]

    悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

  2. “说”、“悦”古今字

    客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

    怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

    桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

    张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

    权大悦。——《资治通鉴》

  3. 又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

1. 悦 [yue]

悦 [yue]
  1. 悦耳 yuè ěr

    [be pleasing to the ear,sweet-sounding] 动听;好听

    雄壮悦耳进行曲

  2. 悦服 yuè fú

    [heartily admire] 心悦诚服

    人心悦服

  3. 悦目 yuè mù

    [be pleasing to the eye;good-looking] 愉悦好看

    赏心悦目

  1. 面颊,腮:支~。解(jiě)~。~指气使。

  2. 休养,保养:~神。~养。

  3. 文言助词,无义:“夥~!涉之为王沈沈者”。

〈名〉

  1. (形声。从页( xié),臣( yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴) 同本义 [the lower jaw]

    颐,颌也。——《方言十》

    颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》

    后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》

    端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》

    手指颐指。——《庄子·天地》

    擢项颐。——《汉书·东方朔传》

    彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》

    大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》

    方额广颐。——《新唐书》

  2. 又如: 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)

〈动〉

  1. 保养 [keep fit;take care of oneself]

    颐者,养也。——《易·序卦》

    百年曰期颐。——《礼记·曲礼》

    恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐· 韩愈《闵己赋》

  2. 又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)

  1. 颐和园 yí hé yuán

    [Summer Palace in Beijing] 在北京西郊,当时是慈禧太后的行宫

    盖将以二十八日亲往颐和园请命 西后云。-- 清. 梁启超《谭嗣同传》

  2. 颐养 yí yǎng

    [keep fit;take care of oneself] 保养;保护调养

    消闲静摄,颐养天和。--《镜花缘》

  3. 颐指 yí zhǐ

    [gesture order people about by]用下巴示意以指挥人

    今陛下力制天下,颐指如意。--《汉书.贾谊传》

  4. 颐指气使 yí zhǐ qì shǐ

    颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

天格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

人格24有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

地格27有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

总格40有以下数理暗示

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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