shū
shànɡ
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五行
笔画 12 8 6
测试得分: 74分
天格: 13吉
人格: 20凶
地格: 14凶
外格: 7半吉
总格 26凶

舒尚伊的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动,一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃,易失财破产,有才智,每思不忘功名利禄。

人际关系及社交能力:有大才大智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途,干正事者可成功

成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸((凶))

基础运:急祸急变,大疾病之象易患内脏疾病((凶))

三才配置:绝对凶置,易生急变死亡的灾祸,家庭离乱,有遭难、病难之虑等,甚至有可能发狂自杀。(凶 )

舒尚伊 天格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

舒尚伊 地格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

舒尚伊 人格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

舒尚伊 总格 26

概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。

舒尚伊 外格 7半吉

概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

  1. 还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。

  2. 尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。

  3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。

  4. 矜夸,自负:自~其功。

  5. 古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。

  6. 庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。

  7. 姓。

〈副〉

  1. (会意。从八,向声。本义:尚且)

  2. 同本义[still;yet;even]

    尚,曾也。——《说文》

    尚无为。——《诗·王风·免爰》

  3. 尚无造。

    尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

    亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

    元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

    臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

  4. 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

  5. 还;仍然 [still;yet]

    赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

    如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

  6. 希望 [wish] 表示命令或希望

    鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

  7. 差不多 [nearly]

    灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

  8. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

〈动〉

  1. 尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]

    尚,上也。——《广雅》

    以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

    尚有晋国。——《国语·晋语》

    学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

    尚论古之人。——《孟子·万章下》

    尚三王只。——《楚辞·大招》

    尚左。——《仪礼·觐礼》

    宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

    且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

  2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

  3. 重视 [pay attention to]

    臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

  4. 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

  5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]

    尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》

  6. 佑,佑助 [assist]

    象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

  7. 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

    今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》

  8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

  9. 夸耀 [show off]

    君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

  10. 超过;高出 [surpass]

    得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》

  11. 奉;承 [present]

    愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

  12. 仰攀婚姻 [match]

    卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》

  13. 加上,往…上补充东西 [increase]

    尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

  14. 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

  15. 荐举;选拔 [value highly]

    尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

  16. 喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

  17. 娶帝王之女为妻 [marry a princess]

    诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

  18. 又如:尚主(娶公主为妻)

〈名〉

  1. 志向;愿望 [aspirations]

    平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

〈形〉

  1. 久远;古远 [remote;ages ago]

    乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

  2. 又如:尚远(久远)

  3. 自负;骄傲 [be conceited]

    虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

  4. 上,高尚 [noble]

    南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》

  1. 尚存 shàng cún

    [remain] 现在还存在

    办事处的遗迹尚存

  2. 尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn

    [the imperial sword] 上方宝剑

  3. 尚古 shàng gǔ

    [archaism] 好古

  4. 尚好 shàng hǎo

    [fair] 稍高于一般的;过得去的

  5. 尚可 shàng kě

    [passable] 合格的,能通过检查的

  6. 尚且 shàng qiě

    [even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思

    古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》

  7. 尚书 shàng shū

  8. 尚书 shàng shū

  9. 尚武 shàng wǔ

    [emphasize military affairs] 崇尚军事和武术

    以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。

1. 伊 [yī]

伊 [yī]
  1. 彼,他,她:~说。~人(那个人,多指女性)。

  2. 文言助词:下车~始。~谁之力?~于胡底(到什么地步为止,不堪设想的意思)。

  3. 姓。

1. 伊 [Yī]2. 伊 [yī]

伊 [Yī]

〈名〉

  1. 伊水 [Yi River]。伊河,在河南省西部,源出伏山,后入洛河。如:伊川(伊水流域)

  2. 伊朗的简称 [Iran]。如:两伊(伊朗、伊拉克)战争

  3. 伊拉克的简称 [Irag]

伊 [yī]

〈代〉

  1. (会意。从人,从尹。尹,治理。合起来指伊尹,殷治理天下者。后假借为那)

  2. 表示远指,相当于“那” [that]

    所谓伊人,在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。笺:“伊,当作繄,犹是也。”

  3. 表示第三人称,相当于“她”、“他”、“彼” [he;she]

    薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。——《红楼梦》

    江家我顾伊, 庾家伊顾我。——《世说新语》

    吾见张时,伊已六十。——《南史》

  4. 又如:伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们)

  5. 表示第二人称,相当于“你” [you]

    勿学汝兄,汝兄自不如伊。——《世说新语》

    我这里吐胆倾心说与伊,难道你不解其中意。——佚名《马陵道》

  6. 又如:伊咱(你);伊行(你这里;你们);伊家(你)

〈动〉

  1. 表示判断,常与“匪”连用,相当于“却是”、“即是” [be]

    匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》

    昔卫鞅因景监以见,有识知其不终。今得臣举者,匪荣伊辱。——《后汉书》

  2. 又如:匪朝伊暮;匪朝伊夕;匪荣伊辱;匪愚伊耄

  3. 语助词。用于句中,无义

    旨酒既清,嘉荐伊脯。——《仪礼》

  4. 发语词,无义。如:伊何(为何,为什么);伊谁(谁,何人)

  5. 通“繄”。是 [yes]

    不可畏也,伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺:“伊,当作繄。”

    我这怀矣,自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》

1. 伊 [Yī]

伊 [Yī]
  1. 伊比利亚半岛 yī bǐ lì yà bàn dǎo

    [Iberian Peninsula] 欧洲西南部的半岛,西濒大西洋,北临比斯开湾,东临地中海,东北以比利牛斯山脉与法国相接。南以直布罗陀海峡与非洲相望,面积约58.4万平方里,包括西班牙、葡萄牙和直布罗陀

  2. 伊甸园 yī diàn yuán

    [Garden of Eden]∶基督教圣经中指人类祖先居住的乐园

  3. 伊犁河 yī lí hé

    [Ili River] 亚洲大内陆河。发源于天山,流经新疆西部后流入前苏联境内,注入巴尔喀什湖,全长1500公里。伊犁河谷地是天山重要的牧区

  4. 伊们 yī men

    [they] 〈方〉∶他们或她们

    伊们射皮草茎,咿呀不知所云

  5. 伊人 yī rén

    [that lady] 那个人;这个人。今多指女性,常指那个人,有时也指意中人

    怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。--《画图缘》

  6. 伊始 yī shǐ

    [beginning] 开端;开始。伊,助词,无实义

    时国家草创,百度伊始。--《隋书.辛彦之传》

  7. 伊斯兰教 yī sī lán jiào

    [Islamic;al-Islam;mohammedanism] 穆斯林的宗教信仰,信仰安拉是唯一的神,信穆罕默德是安拉的使者

  8. 伊斯兰教历 yī sī lán jiào lì

    [mohammedan year Moslem Calendar] 中国旧称回回历、回历。即希吉来历。伊斯兰教的历法,系纯阴历。以12个月为一年,单月为大月,30天,双月为小月,29天。平年354天,闰年355天,30年为一周,有11个闰年,不置闰月。纪元以公元622年7月16日(即穆罕默德入麦地那的第二天)为元年元旦

  9. 伊藤氏 yī téng shì

    [Yiteng Bowen] 伊藤博文。曾任日本首相,执政期间曾发动侵华战争。戊戌政变时正在华访问,以探明中国政局

    足下试入日本使馆,谒伊藤氏。-- 清. 梁启超《谭嗣同传》

  10. 伊蚊 yī wén

    [aedes] 蚊子的一种,成虫身体黑色或棕色,脚上有白色环纹,翅膀上没有斑点,停止时身体和停留的平面平行。幼虫和蛹生长在树穴或缸盆等的积水中,卵分散沉在水底。是传播流行性乙型脑炎等疾病的媒介。也叫黑斑纹

  11. 伊于胡底 yī yú hú dǐ

    伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

天格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

总格26有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

外格7有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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