shū
ruì
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五行
笔画 12 8 14
测试得分: 77分
天格: 13吉
人格: 20凶
地格: 22凶
外格: 15吉
总格 34凶

舒宜睿的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动,一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃,易失财破产,有才智,每思不忘功名利禄。

人际关系及社交能力:性格稳重,能忍,不大活泼,猜疑心强,如能修身而交际,得人知,虽一时生活困苦,仍有成功日,易患胃、眼疾病。

成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸((凶))

基础运:境遇虽然安定,数理不好难免有灾难,易患肝病或肾脏疾病((半凶))

三才配置:成功运被压抑,不能伸张,易生乱离困苦,有招致急难不祥之虑。不过偶有出异常成功之配置。(凶 )

舒宜睿 天格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

舒宜睿 地格 22

概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。

家庭:六亲无力,自立成家。

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

舒宜睿 人格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

舒宜睿 总格 34

概述:(破字)破家亡身的见识浅少数.

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

含义:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

舒宜睿 外格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

  1. 适合,适当:~人。~于。合~。权~。适~。相~。

  2. 应该,应当:事不~迟。

  3. 当然,无怪:~其无往而不利也。

  4. 姓。

〈形〉

  1. (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义 [fitting; suitable]

    宜,所安也。——《说文》

    宜,事也。——《尔雅》

    宜得其所也。——《苍颉篇》

    君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

    宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

    世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

  2. 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

〈名〉

  1. 煮熟可吃的肉 [meat dishes;cook]

    弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

  2. 祭名。祭祀土地之神 [sacrificial god]

    起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

  3. 适宜的事 [matter]

  4. 丰收 [harvest]。如:宜年(指丰收之年)

  5. 通“仪”。法度,标准 [law;moral standard]

    宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

    万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

  6. 通“谊”( yì)。合理的道理、行为 [just]

    将施于宜。——《国语·晋语四》

    案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

    宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

  7. 应当(多用于否定式) [should]

    不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

    宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

    宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》

    国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》

  8. 又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

〈副〉

  1. 当然 [certainly]

    宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

  2. 大概 [almost]

    今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》

  1. 宜人 yí rén

    [pleasant;delightful] 气候或温度令人舒适的;温和或温暖的

    温和宜人的夏夜

  2. 宜于 yí yú

    [to be suitable] 适合于某一方面

    这里景色优美,宜于游览

  1. 深明,通达:~智。~哲(明智,英明)。

  2. 古代颂扬帝王用语:~旨。~览(御览)。

〈形〉

  1. (会意。《说文》:“ 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智) 同本义 [wise and farsighted]

    叡,深明也,通也。——《说文》

    睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》

    子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》

    睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》

    德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》

  2. 又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)

〈名〉

  1. 古时臣下对君王、后妃等所用的敬词 [emperor]。如:睿鉴(请求帝王明察指示);睿藻(对帝王所作诗文的称颂用语);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宫;朝廷);睿图(皇帝的谋划);睿断(皇帝的决定);睿谟(皇帝圣明的谋略);睿谋(指皇帝的谋划);睿德(皇帝的恩德)

  2. 特指孔子 [Confucius]。如:睿图(指孔子的画像)

  1. 睿见 ruì jiàn

    [wisdom] 学识的明智运用;高明的见解

    因为他的睿见而受人尊敬

  2. 睿哲 ruì zhé

    [wise and farsighted] 圣明;明智

    睿哲玄览,都兹洛宫。--张衡《东京赋》

  3. 睿智 ruì zhì

    [wise and farsighted] 见识卓越,富有远见

天格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格22有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格34有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

外格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

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