shū
pèi
yún
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五行
笔画 12 8 13
测试得分: 78分
天格: 13吉
人格: 20凶
地格: 21吉
外格: 14凶
总格 33吉

舒佩筠的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其性迟滞不动,欠缺活动力,但易受冲动,一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃,易失财破产,有才智,每思不忘功名利禄。

人际关系及社交能力:易颠沛流离败亡,如不真心真意干事,不但徒劳无功,还会惹火烧身。易发生外伤。患皮肤、胃病。

成功运:虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸((凶))

基础运:境遇虽然安定,数理不好难免有灾难,易患肝病或肾脏疾病((半凶))

三才配置:成功运被压抑,不能伸张,易生乱离困苦,有招致急难不祥之虑。不过偶有出异常成功之配置。(凶 )

舒佩筠 天格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

舒佩筠 地格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

舒佩筠 人格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

舒佩筠 总格 33

概述:(牛天):家门隆,才德开展数.

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

舒佩筠 外格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

  1. 挂,带:~带。~戴。~剑。

  2. 古代系在衣带上的玉饰:玉~。

  3. 心悦诚服:~服。钦~。敬~。可~。

〈名〉

  1. (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)

  2. 同本义 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]

    佩,大带佩也。——《说文》

    青青子佩。——《诗·郑风·子衿》

    共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”

    遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》

  3. 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)

〈动〉

  1. 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 [wear]

    佩之金玦。——《左传·闵公二年》

    古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》

    佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》

    举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

  2. 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)

  3. 钦佩,敬仰 [express admiration for]

    圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》

  4. 携带,随身拿着 [bring with]

    农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》

    杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”

  5. 又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)

  1. 佩带 pèi dài

    [wear;bear;carry] 佩挂;系带

    佩带袖章

  2. 佩戴 pèi dài

    [wear;carry] 插戴;佩挂

    佩戴黑纱

  3. 佩刀 pèi dāo

    [walking sabre] 腰间佩带的刀

    引佩刀自刺。--《汉书.李广苏建传》

  4. 佩服 pèi fú

    [admire;have admiration for]∶钦佩;信服

    佩服他的工作能力

  5. 佩环 pèi huán

    [ringlike jade worn as a pendant at the waist] 玉制的环形佩饰物

    如鸣佩环。--唐. 柳宗元《至小丘西小石潭记》

  6. 佩剑 pèi jiàn

    [a double-edged sword] 腰间佩带的剑

    佩剑将军

  7. 佩玉 pèi yù

    [jade weared by baron]∶贵族身上所佩戴的玉器

1. 筠 [yún]2. 筠 [jūn]

筠 [yún]
  1. 竹子的青皮:“其在人也,如竹箭之有~也。”

  2. 竹子:“柴门空闭锁松~”。

筠 [jūn]
  1. 〔~连〕地名,在中国四川省。

1. 筠 [Jūn]2. 筠 [yún]

筠 [Jūn]

〈名〉

  1. 古州名 [Jun prefecture]。

  2. 唐武德七年置。以地产筠篁得名。辖境约当今江西省高安、上高、新昌等县地

  3. 唐羁縻州,其地即今四川省南部的筠连县

  4. 另见 yún

筠 [yún]

〈名〉

  1. (形声。从竹,均声。本义:竹子的青皮;竹皮)

  2. 同本义 [smooth hard skin of bamboo]

    筠,竹皮之美质也。——《广韵》

    手握青筠之杖。——王嘉《拾遗记》

    其在人也,如竹箭之有筠也。——《礼记》。郑玄注:“筠,竹之青皮也。”

    绮窗唱和,指花月为题,绣阁论情,对松筠为誓。——《警世通言》

  3. 又如:筠管(竹管);筠筒(竹筒);筠窗(竹窗);筠梯(竹梯);筠席(竹席); 筠床(竹床); 筠纸扇(竹柄纸扇); 筠帘(竹帘)

  4. 竹子的别称 [bamboo]

    目才到三眠半月强,即时懒意满筠筐。——清· 周煌《吴兴蚕词》

    黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。——唐· 钱起《赋得池上丁香树》

  5. 又如:筠溪(竹丛中的流水);筠斑(斑竹);筠廊(竹丛中的回廊);筠筒(竹筒);筠管(竹管,多用以指笔);筠笼(覆罩在香炉上的竹笼)

  6. 竹制的笛类管乐器 [bamboo flute]

    窃闻平阳击石,山谷为之调; 大禹吹筠,风云为之动。—— 北周· 庾信《赵国公集序》

  7. 另见 jūn

天格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格33有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

外格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

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