wēi
jié
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五行
笔画 9 19 16
测试得分: 86分
天格: 10凶
人格: 28凶
地格: 35吉
外格: 17半吉
总格 44凶

俞薇洁的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人际关系及社交能力:讲情谊,奋斗心强,易与他人发生争执和纠纷,事后冷静下来,能分明是非,不再与人计较,数吉者可成功

成功运:万事顺利,能达预想的目地((吉))

基础运:境遇安定,稳固,身心安定,德性坚实能有大的成功((吉))

三才配置:顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。(吉 )

俞薇洁 天格 10

概述:(零暗 );万业终局充满损耗数。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。

含义:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。

俞薇洁 地格 35

概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

俞薇洁 人格 28

概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

俞薇洁 总格 44

概述:(烦闷):须眉难展有力量有限数.

基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.

家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.

健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.

含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.

俞薇洁 外格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

  1. 〔紫~〕a.落叶小乔木。开紫红色或白色花,结球形蒴果。供观赏;b.这种植物的花。均通称“满堂红”。

  2. 一年生或二年生草本植物,结荚果,中有种子五六粒,可食。嫩茎和叶可做蔬菜。通称“巢菜”、“大巢菜”、“野豌豆”。

〈名〉

  1. 草名,又名“大巢菜” [bush vetch,hedge vetch]。一种一年生或二年生草本植物( Vicia sepium ),花紫红色,结寸许长扁荚,中有种子五六粒,可吃。又名“野豌豆”

    采薇而食之。——《史记·伯夷传》

    采薇而食者。——明· 顾炎武《复庵记》

    知君秉性甘薇蕨,暇日相思还杖藜。——方文《访姚若侯山中不值留此》

  2. 又如:薇藿(薇,菜名,又名野豌豆;藿为豆叶。指贫者所吃的食物)

  3. 指蔷薇 [rose]

    碧脑浮冰,红薇染露。——宋· 周密《天香》

  1. 干净:清~。整~。纯~。~具。~癖。

  2. 廉明,不贪污或指人的品德高尚:廉~。~身自好(hào )。

〈名〉

  1. 元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” [Buddhist monk]

    凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

〈动〉

  1. 使清洁 [keep clean]。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

  2. 使清白 [clean;clense;preserve purity]

    欲洁其身。——《論語.微子》

    修身洁行。——《史記.魏公子列传》

  3. 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

  4. 分清 [distinguish; draw a clear distinction between]

    夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》

  1. 洁白 jié bái

    [pure]∶品行清白純正

  2. 洁净 jié jìng

    [clean] 清洁;干净

    保持衣服干净

  3. 洁身 jié shēn

    [preserve ones purity] 使自己保持清白

    洁身守道

  4. 洁身自好 jié shēn zì hào

    保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。

天格10有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格28有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

地格35有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

总格44有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

外格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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