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姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：性情多好静，富于理智，温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领，还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
人际关系及社交能力:富于理性，不屈不挠，且内心充实，必获相当的成功。能慷慨施贫者有大成之希望，易患皮肤病
成功运:同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的（（吉））
基础运:一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡疾病的症兆。（（凶））
三才配置:有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷，病弱，或招致流浪不安之兆。（凶 ）
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康:河川永在，可望健康长寿。
含义:享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
概述:(屋下藏金)：非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(零暗 )；万业终局充满损耗数。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。
吉凶的预兆：～麟。～云。
姓。
〈名〉
(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义 [omen]
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
幸福 [happiness]
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
〈形〉
吉利 [auspicious;lucky;propitious]
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐· 李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
好的;善的 [good]
祥符 xiáng fú
[the title of the Emperor Song Zhenzong's reign] 大中祥符的简称,宋真宗年号,公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宫。-- 宋. 沈括《梦溪笔谈》
祥和 xiáng hé
[lucky]∶吉祥安乐
祥和的新年
祥云 xiáng yún
[propitious cloud] 旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云
祥瑞 xiáng ruì
[auspicious sign] 吉利的征兆
诈称天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。--《杨家将演义》
传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水：～域（指中国的疆域）。
姓。
〈名〉
(象形。小篆字形。本义:虫名。《说文》:“虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖[the reputed founder of the Xia Dynasty]。姒姓,名文命,鲧之子
禹、 汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)—— 汉· 贾谊《论积贮疏》
尧、 舜、 禹、 汤…皆应运而生者。——《红楼梦》
又如:禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国)
禹域 yǔ yù
[the Chinese territory] 中国的领土范围
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
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