姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:性急进,气血旺溢,手腕灵敏,富活动力,名利心甚重,智谋才略俱备,感情锐猛,有如燃火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时,但也可能中途多生出枝节。
人际关系及社交能力:表面稳静,胸中却有爆发性气氛,虽有手腕,却常常徒耗精力,时常有虚伪做作的举动,好色情者难免于损财。
成功运:成功运被严重压抑,且有灾祸急变,易患心脏、神经麻痹或脑溢血等疾病,严重者有自杀等情形发生((凶))
基础运:表面安稳,内实茫然和家庭或亲友之间易发生纠纷,也易患精神和呼吸器官的疾病((吉))
三才配置:成功运被压抑,不能有所伸张,基础不稳,致过劳,病难,克妻子甚至发狂急死等不幸。(凶 )
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(波澜)风浪不平静的枉费力数.
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
跑,逃跑,逃~。奔~。
散失:~散。~史。~事。~闻。
安闲,安乐:安~。~乐(安乐)。以~待劳。闲情~致。
超过一般:超~。~兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。~趣。~致。~品(超脱绝俗的艺术品)。~珠(特异的珍珠,喻人的品德)。
隐遁:~士(隐居之士)。~民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作“佚民”)。
放任,不受拘束:~荡。飘~。骄奢淫~。
〈动〉
(会意。从辵( chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)
同本义 [escape]
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。——《说文》
随侯逸。——《左传·桓公八年》。注:“逸,逃也。”
马逸不能止。——《国语·晋语五》。注:“逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。——《国语·郑语》。注:“逸,亡也。”
无教逸欲有邦。——《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。——《北史》
又如:逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
奔跑 [gallop]
马逸不能止。——《左传·成公二年》
逸,奔也。——《玉篇》
彘逸出于窦中,马退而却。——《韩非子·外储说右下》
疾逸道左。——唐· 李朝威《柳毅传》
又如:逸踊(犹奔跑);逸尘(马奔跑时扬起的尘土);逸骑(奔跑的马);逸骏(善奔驰的马);逸驰(犹奔驰);逸象(奔走的象);逸兔(奔走的兔);逸走(奔跑)
超越 [excel]
亮少有逸群之才。——《三国志·诸葛亮传》
又如:逸才(超人的才智);逸足(比喻才能超越出众的人);逸伦(超越同辈);逸德(马有超群的禀性);逸艺(高超的技艺);逸侪(超过同辈);逸操(高洁的情操);逸品(超越流俗的艺术修养或艺术品);逸珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);逸格(超越流俗的高尚格调)
释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来 [release]
乃逸楚囚。——《左传》
又如:逸水(犹洪水)
隐逸,退出社会而隐居起来 [retire from society and live in solitude]
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语》
又如:逸士(隐居山林的读书人);逸妻(遁世隐士的妻子);逸迹(犹遁迹。指隐居);逸彦(遁世隐居的才德之士);逸叟(遁世隐居的老人);逸伏(犹隐伏)
散失,亡失 [be loose]
然则夏后、 周公之典逸矣。—— 柳宗元《时令论上》
又如:逸诗;逸简(散失的简册);逸编(散失的篇章);逸记(散失的记载);逸品(指散失的物品);逸言(散失之言);逸句(散失的文句);逸失(散失;失落)
〈形〉
闲适;安乐 [leisurely]
民莫不逸。——《诗·小雅·十月之交》笺:“逸,逸豫也。”
而又不自安恬逸。——《国语·吴语》。注:“逸,乐也。”
为之者劳,居之者逸。——张衡《东京赋》
国治身逸。——《吕氏春秋·察贤》。注:“逸,不劳也。”
足以逸身煖骸而矣。——《吕氏春秋·重己》
身安逸乐。——《史记·货殖列传》
能逸而能劳。——宋· 苏轼《教战守》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
好逸恶劳。——清· 黄宗羲《原君》
又如:逸豫(安乐);逸境(安乐闲适的境地)
疾速 [quick]
良骏逸足。——《文选·傅奕·舞赋》。注:“逸,疾也。”
朔阳逸骇于扶桑之津。——《文选·木华·海赋》。注;“言出疾也。”
夫子奔逸绝尘。——《庄子·田子方》
良骏逸足,跄捍凌越。——《老残游记》
逸骇(迅疾升起);逸翮(指疾飞的鸟)
放纵;荒淫 [dissolute]
夫婿乐逸。——唐· 李朝威《柳毅传》
又如:逸党(荒淫放荡的一伙人);逸遨(放纵遨游);逸游(放纵游乐);逸志(纵欲放荡之志);逸声(淫声)
美丽 [beautiful]。如:逸女(美女);逸丽(犹美丽);逸艳(犹美丽);逸辞(美丽的词藻)
逸荡,逸宕
逸乐 yì lè
[comfort and pleasure] 安逸享乐
逸民 yì mín
[recluse;hermit] 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少
逸群 yì qún
[preeminent;excel all others] 超越常人,出众超群
逸散 yì sàn
[vaporize] 因未封闭或封闭不严而散失
防止粉尘逸散
逸史 yì shǐ
[historical records beyond the history] 正史以外的历史记载;散失的史事
逸氏 yì shì
[hermit(in ancient times)]∶古代称避世隐居不作官的人
逸事 yì shì
[anecdote ] 世人不太知道的事迹。多指未经史书记载的琐事
逸事者皆前史所遗,后人所记,求诸异说,为益实多。--刘知几《史通.杂述》
逸闻 yì wén
[anecdote] 传闻
逸豫 yì yù
[living an easy and confortable life of pleasure] 闲适安乐
忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。--宋. 欧阳修《新五代史.伶官传.序》
逸致 yì zhì
[leisurely and carefree mood;leisure and mood for enjoyments] 超逸的兴致
闲情逸致
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。
封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。
称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。
〈形〉
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。——《管子·四时》
睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
〈名〉
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐· 韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等 [saint]。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通 [remarkable ability]。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯,圣盘
圣餐 shèng cān
[Holy Communion;Lord's Supper] 传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做圣餐
圣朝 shèng cháo
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。--南朝梁. 丘迟《与陈伯之书》
圣诞 shèng dàn
[emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日
圣诞节 shèng dàn jié
[Christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人 shèng dàn lǎo rén
[Santa Claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树 shèng dàn shù
[Christmas tree]圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地 shèng dì
[the Holy Land (City) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称耶路撒冷,伊斯兰教徒称麦加
圣殿 shèng diàn
[gurdwara] 锡克教的礼拜场所
圣躬 shèng gōng
[emperors body]∶圣体
圣躬不康
圣迹 shèng jì
[miracle]圣人的遗迹
圣洁 shèng jié
[holy and pure] 神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经 shèng jīng
[the Bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。--《火刑》
圣经贤传 shèng jīng xián zhuàn
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
圣君 shèng jūn
[sage]
圣庙 shèng miào
[Confucius temple] 旧时祭祀孔子的庙
圣明 shèng míng
[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是曲终奏雅,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。--鲁迅《病后杂谈》
圣母 shèng mǔ
[a female deity]∶旧时迷信的人称某些女神
圣母峰 shèng mǔ fēng
[goddess peak] 即珠穆朗玛峰
圣人 shèng rén
[sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。--唐. 韩愈《师说》
圣上 shèng shàng
[emperor]封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手 shèng shǒu
[a highly skilled man;divine physician] 指技艺高超的人
圣体 shèng tǐ
[emperor's body]∶旧指封建国家皇帝的身体
圣贤 shèng xián
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。--明. 宋濂《送东阳马生序》
圣雄 shèng xióng
[mahatma]由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训 shèng xùn
[a sage's instruction; imperial edict]∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。--清. 梁启超《谭嗣同传》
圣药 shèng yào
[panacea] 封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕 shèng yù
[imperial edict] 圣旨
圣战 shèng zhàn
[holy war]发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲 shèng zhé
[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者 shèng zhě
[saint]比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨 shèng zhǐ
[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数