姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:贵人相助,人员颇佳,爱好社会,受人尊重,喜财利,勤俭持家,仁慈可喜,善于外交,三才不良者不遇。
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))
三才配置:得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹立磐石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉 )
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(牛天):家门隆,才德开展数.
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
1. 义 [yì]
公正合宜的道理或举动:正~。~不容辞。~无反顾。仗~直言。
合乎正义或公益的:~举。~务。~愤。~演。见~勇为。
情谊:~气。恩~。~重如山。
意思,人对事物认识到的内容:意~。含~。释~。微言大~。
指认为亲属的:~父。
人工制造的(人体的部分):~齿。~肢。
姓。
〈名〉
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义 [justice;righteous;just]
义固不杀人。——《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
引喻失义。——诸葛亮《出师表》
度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂 秦。(义,坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊 [friendly feelings;friendly sentiments]
违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
意义;意思 [meaning]
见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如:词义
理 [reason]。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)
姓
〈形〉
名义上的 [artificial;nominal;adopted]
隐士赵逸,来至京师, 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
与志愿者有关的;由志愿者组成的 [volunteer]。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
善;美 [good]
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
假的 [false]。如:义杖;义肢
另见 yí
〈名〉
(“仪”的古字)
仪容;状貌 [appearance;looks]
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
仪制;法度 [laws]。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
另见 yì
1. 义 [yì]
义不容辞 yì bù róng cí
容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
义仓 yì cāng
[public granary] 旧时地方上储存粮食以备荒年同济公众的粮仓
义齿 yì chǐ
[false tooth] 人工制造的牙齿,镶的假牙
义地 yì dì
[public cemetery] 旧时掩埋穷人的公共墓地
义愤 yì fèn
[righteous indignation]基于正义公理激发的愤怒或对非正义的事情引起的愤慨
满腔义愤
义愤填膺 yì fèn tián yīng
义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。
义夫 yì fū
[chivalrous (high-minded,righteous) person] 讲义气的人
吾义夫也。--唐. 李朝威《柳毅传》
义和拳,义和团
义举 yì jǔ
[magnanimous act undertaken for the public good] 为了公众利益从事显示崇高和大无畏精神的行动;疏财仗义的行为
义理 yì lǐ
[argumentation ] 言辞、文章的含义和观点
以义理咨访。--清. 刘开《问说》
义卖 yì mài
[sale of goods for charity purpose] 高于市价出售捐献物品,目的是为正义和公共利益事业筹款
义郎 yì láng
[good name for son of others] 对人家儿子的美称
不嫁义郎体。--《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》
义旗 yì qí
[banner of righteousness] 义军的旗帜;也借指义军
义气 yì qì
[personal loyalty ;code of brotherhood] 因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气、态度
义师 yì shī
[righteous army;army fighting a just war] 反抗残暴或为正义而战的军队
义士 yì shì
[high-minded man]∶具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人
嗟乎义士。--《汉书.李广苏建传》
义士民 yì shì mín
[a person who upholds justice and righteous people] 义士与义民,有节操的士人和民众
吾邑义士民。--清. 邵长蘅《青门剩稿》
义塾 yì shú
[free private school] 旧时免收学费的私塾;亦见义学
义无反顾 yì wú fǎn gù
义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
义务 yì wù
义务 yì wù
义务兵役制 yì wù bīng yì zhì
[system of compulsory military service;compulsory service system] 按法律公民有在一定年龄一定年限内服兵役义务的制度
义务教育 yì wù jiào yù
[ompulsory education]法律要求或保证的最低文化水平,通常未成年者应在立案的学校中上学到规定年限
义务劳动 yì wù láo dòng
[voluntary labour] 出自自己的自由意志而进行的劳动
义侠 yì xiá
[swordsman] 行义除暴之侠士
素日倪二虽是泼皮无赖,却因人而使,颇颇的有义侠之名。--《红楼梦》
义项 yì xiàng
[term of meaning] 字典、词典里按照意义于同一条目中列出的项目
义兴 yì xīng
[Yixing] 今江苏宜兴
义形于色 yì xíng yú sè
形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
义学 yì xué
[free private school] 旧时一种免费学校,资金来源为地方公益金或私人筹资
义演 yì yǎn
[benefit performance] 为正义或公益事业筹款而演出
义勇 yì yǒng
[fighting for justice] 为正义事业而勇敢斗争的精神
义勇军
义勇军 yì yǒng jūn
[army of volunteers]按照自己的自由意志参加的部队;特指中国抗日时期人民自动组织起来的一种抗日武装力量
义蕴 yì yùn
[contain;embody] 含蓄的意义
技能及义蕴。--蔡元培《图画》
义战 yì zhàn
[just war] 正义的战争
义正词严 yì zhèng cí yán
义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
义肢 yì zhī
[artificial limb] 残疾人的假的上肢或下肢
义冢 yì zhǒng
[burial ground for the destitute] 旧时埋葬无主尸体的公坟
军队得胜回来奏的乐曲:~歌。~旋。奏~而归。
和,柔:“~风自南,吹彼棘薪”。
姓。
〈名〉
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
〈形〉
和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和 [peaceful and happy;mild]
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
〈动〉
杀,斩 [kill]
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
凯歌 kǎi gē
[a song of triumph]∶得胜时所唱的歌
为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌
凯撒大帝 kǎi sā dà dì
[Gaius Julius Caesar] (公元前100-前44) 古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作恺撒
凯旋 kǎi xuán
[triumphant return] 打仗得胜后返回
凯旋门 kǎi xuán mén
[triumphal arch] 一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)