姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:温良亲切,善于交际,广交朋友,受人尊重,一帆风顺,且有侠义之心,扶危济困,可高处众生之上
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:基础安泰,能得他人帮助,其雄心常发。((吉))
三才配置:得长者引进而顺利发展,基础安稳,心身健全,繁荣隆昌,长寿,幸福。(吉 )
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:~歌。~话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;b.古代说唱艺术的一种)。~集。~剧。~篇。~人。~章。~史。吟~。
中国古书名,《诗经》的简称。
〈名〉
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
同本义 [poetry;verse;poem]
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
诗,志也。——《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 [The Book of Songs]
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》
诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)
诗人 [poet]。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)
比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗
〈动〉
诵诗;作诗;赋诗歌颂 [poetize]
能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
诗碑 shī bēi
[poem tablet] 名胜中刻诗的石碑
诗才 shī cái
[poetic talent] 写诗的能力
诗歌 shī gē
[poems and songs;Poetry] 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌
诗格 shī gé
[poetry rule]∶做诗的法则
诗行 shī háng
[verse] 诗的一行
诗话 shī huà
[notes on poets and poetry]∶评论诗人和诗篇的著作
《随园诗话》
诗集 shī jí
[collection of poems;poetry anthology] 编辑一个人或许多人的诗而成的书
诗节 shī jié
[stanza] 诗的一节,由排列成为一个单元的一组诗行构成
诗经 shī jīng
[Shi Jing(Classic of Poetry);The Book of Songs] 中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分风、雅、颂三大类。风采自民间乐曲,雅是王都附近的乐曲,颂是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为五经之一
诗境 shī jìng
[poetic conception and background]∶诗中所表现的意境
诗剧 shī jù
[poetic drama] 对白为诗的戏剧
诗礼 shī lǐ
[The Book of Songs and The Book of Rites]∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书
诗律 shī lǜ
[poetic rules and forms] 诗的格式和韵律
诗朋酒友 shī péng jiǔ yǒu
作诗饮酒的朋友。
诗篇 shī piān
[poem]∶诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
诗琴 shī qín
[lute] 源自东方有大梨形琴身和带品的指板、有六到十三对琴弦、用置于琴头中的弦轴调音的弹拨乐器
诗情画意 shī qíng huà yì
像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
诗趣 shī qù
[interest and charm] 诗的意趣
富于诗趣
诗人 shī rén
[poet] 作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
诗圣 shī shèng
[be poet of high attainments] 造诣极高的诗人。如杜甫
诗史 shī shǐ
[history of poetry]∶诗歌发展的历史
诗书 shī shū
[the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。--明. 宋濂《送东阳马生序》
诗坛 shī tán
[poetry world] 诗歌界
诗坛盛会
诗仙 shī xiān
[fairy poet] 才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为诗仙
诗兴 shī xìng
[pegasus;poetic inspiration]做诗的兴致
诗兴大发
诗意 shī yì
[poetic quality or flavour] 像诗里表达的那样给人以美感的意境
富有诗意
诗余 shī yú
[verse]诗词中词的别称,因词是由诗发展而来的而得名
诗韵 shī yùn
[rhyme (in poetry)]∶做诗所押的韵
诗章 shī zhāng
[poem]诗篇
诗作 shī zuò
[poetic works] 诗歌作品
匣,盒子:石~。剑~。
套子,引申为量词:书~。信一~(信一封)。
信件:~件。公~。来~。
包含,容纳:~夏(“夏”,指中国;“函夏”即包括整个中国)。巨蚌~珠。
铠甲:~人(制甲的人)。
〈名〉
(象形。今隶误作函。本义:舌)
同本义 [tongue]
圅,舌也。——《说文》
若合而函吾中。——《国语·楚语》。注:“入也。”按,如舌之在口中也。
口上曰臄,口下曰圅。——《通俗文》
噱,圅舌也。——《广雅·释亲》
盛物的匣子、套子 [case]
函封之。——《战国策·燕策》
函封。
买五人之脰而函之。——明· 张溥《五人墓碑记》
又如:剑函;镜函
传达消息或指示的信件(古代寄信用木函) [letter]。如:函仪(信件礼物);函章(信件公文);函片(信件);函札(书信)
邮政 [mail]。如:函购
信封 [envelope]
发函伸纸,…。——《文选·吴质·答东阿王书》
铠甲 [armor]
函,铠也。——《广雅》
又如:函人(制造铠甲的工人)
〈动〉
包含;容纳 [contain]
席间函丈。——《礼记·曲礼》。注:“容也。”
夫函牛之鼎沸。——《淮南子·诠言》。注:“受一牛之鼎也。”
以函夏之大汉兮。——《汉书·扬雄传》。注:“包容也。”
函之如海。——《汉书·叙传》。注:“读与含同。”
臣蜯函珠。——张衡《南都赋》
又如:函夏(包函诸夏。意指中国全部);函括(包含,包括);函盖(包含;概括)
容纳 [have a capacity of]。如:函牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);函受(犹容纳;包容);函育(容纳化育);函席(谓能容一席的小地方)
用匣子或封套装盛 [case]
函梁君臣之首。—— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
又如:函匣(谓置物于匣中);函封(用匣子盛而封之);函首(用匣子装盛人头)
致函;去信 [write]。如:函请(用书信请求或邀请);函调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);函邀(用书信方式进行邀请)
陷入 [fall into]
若合而函吾中,吾上下必败其左右。——《国语·楚语上》
〈形〉
宽阔 [wide]
伊兹都之函宏。——左思《吴都赋》。注:“宽大也。”
又如:函弘(广大。弘,或作宏)
函大 hán dà
[correspondence college] 函授大学的简称
函电 hán diàn
[letter and telegram] 书信和电报的合称
函复 hán fù
[reply by letter] 以信函回复
函告 hán gào
[inform by letter] 用书信告知
函购 hán gòu
[mail order;purchase by mail] 通过书信购买
函购部
函胡 hán hú
[ambiguous;vague] 同含糊。重浊而含混
南声函胡。--宋. 苏轼《石钟山记》
函件 hán jiàn
[letters] 信件
收到一封紧急函件
函聘 hán pìn
[invite by letter] 用书信聘请(担任某种职务)
函使 hán shǐ
[mailman;postman] 传递官府信件的官差,今邮差的前身
函使报信。--清. 袁枚《祭妹文》
函授 hán shòu
[teach by correspondence] 以通信辅导为主、面授为辅的教学方式
函授学校
函授大学 hán shòu dà xué
[correspondence college] 以函授为主要教学方式的高等学校
与此同时,采取广播电视大学、函授大学、夜大学、管理干部学院、教师进修学院等多种形式发展高等教育
函数 hán shù
[function] 彼此相关的两个量之一,他们的关系是一个量的诸值与另外一个量的诸值相对应
函索 hán suǒ
[demand by communication] 通过信函索要
欲知详情,悉请函索
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)