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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：其内具爆发性的品质，表面却极平稳，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制心思不敢告诉他人的性格，表里矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、短命、家属子女缘簿者，总之家庭不幸者居多。如为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:开朗活泼，富于理性，多少有失信的缺点，守信用者，一澳发达，数理不吉者，易患胃、心脏疾病
成功运:上进伸展较困难，身心劳累，易神经衰弱，严重者有发狂的可能，易患肺病等难病症（（吉））
基础运:严重的不安定，有意外的灾害，可导致财产、生命的损失（（凶））
三才配置:成功运被压抑，不能成功，有脑溢血发狂变死等不祥之事，不安的极凶配置。（凶 ）
概述:(精悍)：刚毅果断勇往直前的进取数。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明，心身健保，可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(破兆)：沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义:多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤天寿。
概述:(波澜)风浪不平静的枉费力数.
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
概述:(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康:男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
起头，最初，与“终”相对：开～。～终。～祖。～创。周而复～。
才，刚才：方～。～悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪～干。
〈名〉
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对 [begin;start]
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》
又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
过去,从前 [past]
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
根本,本源 [foundation]
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
姓
〈副〉
当初,在最初的时候 [at first]
其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志》
又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)
曾,尝 [before long]
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》
刚刚;才 [just, only then]
至丹以荆卿为计,始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:千呼万唤始出来
然后;随之;立刻就 [then]
母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》
仅仅,只 [only]
访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟》
〈动〉
谋划 [plan and contrive]
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
滋生 [breed]
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
始创 shǐ chuàng
[first appear] 首先开创;开始创立
这种戏曲始创于中国宋代
始端 shǐ duān
[top] 最接近于源头或起始点的部分
始而 shǐ ér
[at first] 表示某一情况或动作开始(后面多接用继而、终于等副词)
始而惊愕,继而欢喜
始料 shǐ liào
[expected] 原先的预料
此事的结局是在我始料之中的
始乱终弃 shǐ luàn zhōng qì
乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
始马 shǐ mǎ
[hyracothere] 始马属(Hyracotherium)的动物或化石
始末 shǐ mò
[beginning and end]∶[事情]从头到尾的过程
事件的始末
始业 shǐ yè
[the beginning of the school year] 学年的开始或开端
秋季始业
始终 shǐ zhōng
[from beginning to end] 自始至终
会议始终在友好的气氛中进行
始终如一 shǐ zhōng rú yī
始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始祖 shǐ zǔ
[first ancestor]
始作俑者 shǐ zuò yǒng zhě
俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
恭敬，庄重：～雅。～然（a.庄严的样子，如“望之～～”；b.整齐的样子，如“屋舍～～”；c.很像真的，如“～～是个大人”）。
〈形〉
(形声。从人,严声。本义:恭敬;庄重)
同本义 [dignified;majestic]
俨,敬也。——《尔雅·释诂》
俨若思。——《礼记·曲礼》。注:“矜庄貌。”
望之俨然。——《论语》
汤禹俨而求合兮。——《离骚》。注:“敬也。”
仆夫俨其正策兮。——《思元赋》
俨乎其若思。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:俨束(庄重而不放任);俨重(庄重);俨雅(恭敬庄重);俨格(庄严恭敬);俨俨(庄严貌)
美艳 [beautiful]
有美一人,硕大且俨。——《诗·陈风》
宛如,十分像 [just like]
是那处曾相见?相看俨然。——汤显祖《牡丹亭》
又如:俨尔(真切、逼真的样子;宛如)
〈动〉
昂首 [hold one’s head high]
俨,昂头也。——《说文》
若俨见旒,若俯见冕。——唐· 来鹄《圣政纪颂》
整理,使整齐 [arrange]
惊起俨衣冠,拜舞苍台破。——宋· 王元之《七夕》
又如:俨存(很分明地保存、存在)
俨然 yǎn rán
[neatly arranged]∶形容整齐
阵容俨然
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
品行外柔内刚诱导之数
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
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