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姓名性格：属水者：主智，其性聪。
性格暗示：其活动力强，社交广，有如瀚荡之波，生性好动，有智慧，富理性，大都好权利名誉，但四处奔波徒耗精力，易陷于放纵荒诞，贪财好权是其特性。
人际关系及社交能力:有口才，富智谋，能言善辩，有强化自己的主张，不怕失败，能大发达，大成功。
成功运:劳而无功，反受灾害遭至他人嘲笑（（凶））
基础运:具有重大的成功，大势力易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中（（凶））
三才配置:成功运被压抑，不能有所伸张，破乱变动，有病难和家庭的不幸，不过有出异常发达者之可能。（凶 ）
概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康:逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义:天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(多难)：遮云蔽月的辛苦重来数。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义:有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:海底明珠，安稳余庆，健康自在。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
韭菜的花：“秋韭冬～”。
古代指“芜菁”（即“蔓菁”）。
华丽：“丽服扬～”。
水草：“唼喋～藻”。
〈名〉
(形声。从艸,青声。本义:韭菜花)
同本义 [chives flower]
菁,韭华(花)也。——《说文》
其实菁菹。——《周礼·醢人》。司农曰:“非菹也。”
以西菁菹。——《仪礼·公食礼》。注:“萱菁也。”
泛指盛开的花 [flower]
秋兰茝蕙,江离载菁。——《文选·宋玉·高唐赋》
又如:菁菁者莪(原是《诗经·小雅》的篇名,此诗赞美培育人材,后世遂用来比喻乐育英才)
水草 [waterweeds]。如:菁茅(植物名。茅的一种,古时用来包裹东西。又香草名。古时用来滤酒,以除去酒中的杂质)
华采 [essence]。如:菁华;菁英(精华;精英);菁藻(犹精华;精英)
泛指蔬菜 [vegetables]。如:菁羹(菁菜羹。亦泛指穷人所食的粗菜)
菁菁 jīng jīng
[lush; luxuriant] 形容草木繁茂
温和；～清（ａ．清平；ｂ．指上天）。～如清风。
恭敬：严肃：肃～。静～。
古同“默”，沉默。
古代宗庙次序，父居左为“昭”，子居右为“穆”。
姓。
〈名〉
(形声。本义:禾名)
同本义 [standing grain]
穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”
古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆” [the right side position in ancestral temple]
辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”
代指右边 [right side]
只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》
又如:昭穆(左边和右边)
姓
〈形〉
恭敬 [reverent;solemn;respectful]
于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》
穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》
我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”
又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)
壮美 [magnificent and beautiful;full of grandeur]
穆穆文王。——《诗·大雅·文王》
天子穆穆。——《礼记·曲礼》
又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)
肃静 [solemn silence]
于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”
又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)
淳和,温和 [mild;gentle]
穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)
和睦 [harmonious]
而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》
又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)
纯正 [pure]
布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”
又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)
诚信 [honest]。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)
深远;幽微 [profound and lasting;far-reaching]
穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》
清彻 [clear]
天色澄穆,亦惟此时也。——宋· 苏轼《答王敏仲》
通“睦”。和睦 [harmous]
周公穆康叔, 管蔡则流言。—— 曹植《豫章行》
通“默”。不语 [tacit;silent]
于是吴王穆然,俛而深惟。—— 东方朔《非有先生论》
穆公，缪公
穆斯林 mù sī lín
[muslim] 伊斯兰教的皈依者或信徒;服从安拉意志的人
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
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