菅辰媛_姓名测试结果_中夏易经起名网

菅辰媛的姓名测试结果

姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。

性格暗示：性情多好静，富于理智，温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领，还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。

人际关系及社交能力:贵人相助，人员颇佳，爱好社会，受人尊重，喜财利，勤俭持家，仁慈可喜，善于外交，三才不良者不遇。

成功运:吉祥但成功困难，虽用尽苦心，达到目地比较迟缓，易患肠胃病（（凶））

基础运:一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡疾病的症兆。（（凶））

三才配置:少有成功的希望，有苦闷烦恼，易流转破乱，易招病难等，甚至有急变之灾祸而失财命之虑。（凶）

菅辰媛天格 15吉

概述:(福寿)：福寿共照的立身家数。

基业:天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田，园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠，安稳徐庆，健康自如。

含义:此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

菅辰媛地格 19半凶

概述:(多难)：遮云蔽月的辛苦重来数。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意

健康:风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。

含义:有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。

菅辰媛人格 21吉

概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。

家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。

健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗，自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。

菅辰媛总格 33吉

概述:(牛天):家门隆,才德开展数.

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身强口硬,妇女用则独.

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

菅辰媛外格 13吉

概述:(春阳牡丹)：智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。

地支的第五位，属龙。
用于记时：～时（上午七点至九点）。
时日：～光。时～。诞～。
日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。
古同“晨”，清早。

〈名〉

(象形。金文字形,是蛤蚌壳之类软体动物的形象,“蜃”的本字。后经假借而产生了其他用法。本义;蛤蚌之类的软体动物)
同本义 [clam]
辰,有身也。——《说文》
辰者,言万物之蜃也。——《史记·律书》
十二地支的第五位 [the fifth of the twelve Earthly Branches]
在太岁纪年法中与天干相配用以纪年。如1976年为农历丙辰年
用以纪月,即农历三月
用以纪日
用以纪时,即午前七时至九时。如:辰巳时(上午七时至十一时);辰牌(古代的一种报时工具;又指上午七时至十一时)
日、月、星的统称 [celestial bodies]。如:“三辰”
时光;日子 [time;day;occasion]
此去经年,应是良辰好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
又如:诞辰;辰光(方言。时候);辰告(以时告戒)
古地名,即辰州 [Chen prefecture]。今属湖南省

辰砂 chén shā
[cinnabar]一种矿物,由硫化汞HgS组成,产状为鲜红色晶体或红或褐色块状体。为汞的唯一重要矿石,亦称朱砂。旧时以湖南辰州府出产的最著名
辰时 chén shí
[7 a.m.-9 a.m.] 中国古代计时法指上午七点钟到九点钟。又叫辰刻
果予以未时还家,而汝以辰时气绝。--清. 袁枚《祭妹文》