姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:性格温和直率,性善计谋,勉力持家,多少有猜疑心,喜财利。如能守法将有一定社会能力
成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))
基础运:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡疾病的症兆。((凶))
三才配置:有一时的成功顺调发展,但不知何时致流亡失意中形成烦闷,病弱,或招致流浪不安之兆。(凶 )
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:海底明珠,健康自在。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
概述:(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
农历每月初一:~日。~望(“朔日”和“望日”)。
始:“皆从其~”。
北方:~方。~漠(北方沙漠地带)。~气。~土。
〈名〉
(会意。从月,从屰,屰( nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义 [the first day of the lunar month]
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。—— 清· 邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之 [calendar policy]
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨 [early morning]
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始 [beginning]
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方 [north]
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗 [bar]
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
〈动〉
生,出现 [bear]
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视 [visit in the beginning of each moon]
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》
朔方 shuò fāng
[north] 北方
北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。--《书.尧典》
朔风 shuò fēng
[north wind] 北风
朔风厉严寒,阴气下微霜。--三国 魏. 阮籍《咏怀》
朔漠 shuò mò
[desert] 原指北方沙漠地带,有时也泛指北方
今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众。--《后汉书.袁安传》
朔气 shuò qì
[cold] 寒气
朔气传金柝,寒光照铁衣。--《乐府诗集.木兰诗》
朔日 shuò rì
[the first day of each month of the lunar calendar] 中国农历每月初一
朔望 shuò wàng
[the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 农历每月的初一和十五,即朔日和望日
朔月 shuò yuè
[new moon] 月朔。旧历每月初一
〈动〉
(形声。从攴( è),朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)
同本义 [behead]
殊,死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
引申为死 [die]
太子即自刭,不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
又如:不殊(不死)
断绝 [cut off]
殊,断也。——《广雅》
断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
分开;离开 [separate]
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。——《管子》
分;区别 [distinguish]
法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
超过 [surpass]
母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》
〈形〉
异;不同 [different]
而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
始皇既没,余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》
又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
特异;出众;突出 [outstanding]
坐中数千人,皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
特别,独特 [special]
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)
〈副〉
很;甚 [very]
老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。——《战国策·赵策》
廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
又如:殊难相信;殊久
殊不知 shū bù zhī
[little imagined;hardly realize]∶竟不知道
他还自以为得计,殊不知这样做反而断送了自己
殊荣 shū róng
[unusual glory] 特殊的荣誉
被以殊荣
殊色 shū sè
[beauty] 非常美丽的女子
殊死 shū sǐ
[behead]∶古时指斩首的死刑
殊途同归 shū tú tóng guī
通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊异 shū yì
[different]∶极不相同;差异极大
由于掌握材料的不同,研究方法的殊异,这两位学者得出的结论不一样
殊致 shū zhì
[different]∶不相同;不一致
褒贬殊致
殊姿 shū zī
[different posture] 不同的姿态
忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。--唐. 白居易《井底引银瓶》
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)