liánɡ
chán
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五行
笔画 11 21 17
测试得分: 81分
天格: 12凶
人格: 32吉
地格: 38半吉
外格: 18半吉
总格 49凶

梁誉禅的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。

人际关系及社交能力:表面沉默,劳力费力,易遇不平事,不善与人在事业上合作,易患腹疾、胃病、皮肤、视力减退等病或外伤

成功运:同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的((吉))

基础运:境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如坐针毡之上((凶))

三才配置:虽有成功运,多受环境或他人所迫害有变动转移难得平安,受部下的损害劳烦。生有脑部或胸部的疾患等。(凶 )

梁誉禅 天格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

梁誉禅 地格 38半吉

概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

梁誉禅 人格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

梁誉禅 总格 49

概述:(转变):吉凶难分的不断辛苦数.

基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财.

家庭:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,

健康:六亲得力,子自宜退.

含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸.

梁誉禅 外格 18半吉

概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

  1. 名声:荣~。名~。信~。沽名钓~。

  2. 称扬,赞美:毁~。交口称~。

  3. 古同“豫”,欢乐。

〈动〉

  1. (形声。从言,舆 (yù)声。本义:称赞,赞美)

  2. 同本义 [eulogize;praise]

    誉,偁也。——《说文》

    誉名美也。——《墨子经》

    状古述今曰誉。——《周书·谥法》

    君子不以口誉人。——《礼记·表记》

    佞誉诬谀。——唐· 柳宗元《柳河东集》

    誉之则以为忧。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

  3. 又如:誉人(称赞人);誉谀(歌颂阿谀);誉叹(赞叹)

  4. 通“举” jǔ。推荐 [recommed]

    更相荐誉。——《汉书·贾捐之传》

    而列士不誉。——《汉书·匡衡传》

    先时荐誉。——《后汉书·宦者传论》

〈名〉

  1. 荣誉,美名 [fame;reputation]

    以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

    则燕则誉。——《礼记·射义》。注:“言国安则有名誉。”

    誉辅其赏,毁随其罚。——《韩非子》

  2. 又如:誉望(名望)

  3. 通“与” yǔ。同类 [kind]

    交众誉多。——《管子·明法》

    莫不亲誉。——《荀子·议兵》

    推类接誉。——《荀子·臣道》

1. 禅 [chán]2. 禅 [shàn]

禅 [chán]
  1. 佛教指静思:坐~。参(cān)~。~心。~机(佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等)。~宗。~定。

  2. 特指佛教的:~师。~杖。~林。~堂。

禅 [shàn]
  1. 帝王的祭地之礼:封~。

  2. 帝王让位给别人:~位。~让。受~。

  3. 事物更(gēng )代。

1. 禅 [chán]2. 禅 [shàn]

禅 [chán]

〈动〉

  1. (形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。( shàn)本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

〈名〉

  1. 表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

  2. 指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

  3. 另见 shàn

禅 [shàn]

〈动〉

  1. (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

  2. 同本义 [worship]

    禅,祭天也。——《说文》

    正失禅谓壇墠。——《风俗通》

  3. 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”

    禅于始衍。——《史记·卫将军传》

    禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

    封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

    是以封泰山而禅 梁父。——《大戴礼记》

  4. 让位 [abdicate]

  5. 帝王让位给他姓

    遂禅之。——《书·尧典》

    禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》

    帝光禅位于 虞舜。——《三国志·文帝纪》

  6. 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅

  7. 也指传位于继承人

    至孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》

  8. 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)

  9. 传授 [hand over]

    万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》

    而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

  10. 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)

  11. 引申为继承 [inherit]

    四先生殁后,广仲尚能禅其家学。—— 全祖望《书宋史胡文定公传后》

  12. 〈形〉 通“殚”。尽 [exhausted]

    尧能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》 郑注

  13. 通“擅”。独断专行 [make arbitrary decisions and take peremptory actions]

    善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

  14. 另见 chán

1. 禅 [chán]2. 禅 [shàn]

禅 [chán]
  1. 禅房 chán fáng

    [a monastic room;Buddhist temple] 寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

    曲径通幽处,禅房花木深。--常建《题破山寺后禅院》

  2. 禅机 chán jī

    [Buddhist subtleties;Buddhist allegorical word or gesture] 佛家禅宗所传播的机要秘诀

    听曲文宝玉悟禅机。--《红楼梦》

  3. 禅林 chán lín

    [Buddhist temple] 佛教寺院的别称

  4. 禅师 chán shī

    [honorific title for a Buddhist monk] 敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

    法海禅师

  5. 禅堂 chán táng

    [Zendo;meditation room in a Buddhist monastery] 参禅处所;僧堂

    同入禅堂

  6. 禅院 chán yuàn

    [Buddha Hall] 佛教寺院

    今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。--宋. 王安石《游褒禅山记》

  7. 禅杖 chán zhàng

    [Buddhist monk's staff;Buddhist cane] 佛教指僧人坐禅欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖

  8. 禅宗 chán zōng

    [Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖

禅 [shàn]
  1. 禅让 shàn ràng

    [abdicate and hand over the crown to sb.] 中国古代历史上统治权转移的一种方式,皇帝把帝位让给他人

天格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

人格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

地格38有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

总格49有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

外格18有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

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