姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。
人际关系及社交能力:有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功
成功运:虽有困难,努力奋斗也可成功,但一般身心劳累,易遇不平((凶))
基础运:个性过于固执刚硬,故反遭灾难,陷入不和或孤独,天格为7和8时,有害于健康灾祸更重。((凶))
三才配置:成功运不佳,顽固过刚,顽抗生不和及争论,陷于非难,遭难、孤独甚至损害大脑,家庭易破裂。(凶 )
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹:卜~。
事物发生前的征候或迹象,预示:预~。佳~。瑞雪~丰年。
数名,等于百万(古代指万亿):~周(电磁波频率单位,每秒一百万周的频率为一兆周)。
姓。
〈名〉
(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)
同本义 [a sign (in fortune telling)]
兆卜,灼龟拆也。——兆,古文兆卜省。——《说文》
掌三兆卜之法。——《周礼·大卜》
不占卦兆。——《淮南子·本经》
卜之龟,卦兆得大横。——《史记》
又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)
征兆,预兆 [omen]
相阴阳,占祲兆。——《荀子》
其兆既成,已在宫中。——《新唐书》
又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)
人民;百姓 [common people]
行不群以颠越兮,又众兆之所仇。——《楚辞·九章·惜诵》
又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)
数词。一百万;极言众多 [million]
岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。——明· 黄宗羲《原君》
又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)
古代设于四郊的祭坛 [altar]。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)
墓地,埋葬死人之处 [grave]
无入子兆。——《左传·哀公二年》
兆五帝于四郊。——《周礼·春官·小宗伯》
吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。——韩愈《祭十二郎文》
又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)
姓
〈动〉
预示;显现 [foretell;portend]。如:瑞雪兆丰年
开始 [begin]
能布其德,而兆其谋。——《左传·哀公元年》
兆人 zhào rén
[mass] 等于说万民
兆人万姓崩溃。--清. 黄宗羲《原君》
兆头 zhào tou
[omen] 事先显现出来的迹象
丰收的好兆头
兆瓦[电] zhào wǎ [diàn ]
[megawatt electric] 核反应堆所发出的电功率单位,严格地说,应该是核电站所发出的电功率。与热功率有所区别
兆周 zhào zhōu
[megacycle(缩mc)] 一百万周,尤指每秒一兆周,用作无线电频率单位
1. 然 [rán]
对,是:~否。不~。不以为~。
以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。
这样,如此:当~。~后。~则。
表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。
用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。
古同“燃”。
1. 然 [Rán]2. 然 [ran]3. 然 [rán]
〈名〉
姓
〈助〉
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。—— 宋· 欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召 县子而问然。——《礼记》
〈动〉
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读 yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字 [burn]
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白 [understand]
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀 [dazzle]
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意 [agree]
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成 [form]
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适 [fit]
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
但是,然而 [but]
[虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系 [although]。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是 [thereupon]
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰:“善。”然不伐 蒲。——《史记》
然后;才 [then]。如:然乃(然后);然始(犹然后)
〈形〉
是,对 [yes] 假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
〈代〉
如此,这样,那样 [so;like that]
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于 河东,移其粟于 河内; 河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
1. 然 [Rán]
然而 rán ér
[yet;however;but] 从另一方面来说--表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然后 rán hòu
[then;after that ] 用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的先、首先相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。-- 清. 梁启超《谭嗣同传》
然诺 rán nuò
[promise] 允诺,答应。--不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证
而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。--《史记.游侠列传》
然则 rán zé
[then] 连词,用在句子开头,表示既然这样,那么
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。--宋. 范仲淹《岳阳楼记》
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)