姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:谦虚仁厚,宁为他人而不顾自己,义无反顾,其中有重用而成功者,喜自力更生,不宜与人合作。易患皮肤病。
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡疾病的症兆。((凶))
三才配置:虽可顺利成功发展,但终流亡失败。多发生困难,困苦心劳,有变动、病难、短命之虑。(凶 )
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
同“育”,多用于人名。
姓。
〈动〉
生育,养育 [rear]
按此字当别为正篆,训生养草木也。
毓,长也,稚也。——《广雅》
以毓草木。——《周礼·大司徒》
园圃毓草木。——《周礼·太宰》
则孕毓根核。——《汉书·五行志》
丰圃草以毓兽。——班固《东都赋》
孕育 [be fraught with ]
黩则生怨,怨则毓灾。——《国语》
另见 ào
讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。
说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。
汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。
语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。
姓。
〈动〉
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义 [say;speak;talk]
直言曰言,论难曰语。——《说文》
志以发言。——《左传·襄公二十七年》
志以定言。——《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
言,心声也。——《法言·问神》
言,口之利也。——《墨子经》
言者所以在意。——《庄子·外物》
具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
趋机而言。——《后汉书·列女传》
言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
议论,谈论 [discuss;comment]
赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
记载 [write down;record]
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》
又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
问 [ask;inquire]
臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。”
又如:言问(讯问)
告知;告诉 [inform;tell;let know]
其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
又如:言讽(用委婉的语言示告)
陈述;叙述 [state]
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》
又如:言功(陈述功绩)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” [namely]
《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
说明 [explain]
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》
〈名〉
话,言语,口语。又特指怨言、谤言 [speech;spoken language]
父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐· 白居易《琵琶行》序
王如其言。—— 晋· 干宝《搜神记》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
思其言。
是何言。——清· 梁启超《谭嗣同传》
又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
言论;见解;意见 [opinion on public affairs]
如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
言辞;辞令;辞章 [one’s words;language appropriate to the occasion;poetry and prose]
无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
政令;号令 [government decree;order]
有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
誓言;盟辞;约言 [oath;pledge;promise]
初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
建议;主意;计策 [proposal;idea;plan]
我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》
又如:言责(进言的职责)
学说;主张 [theory;view;position]
“杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。”——《孟子》
言语或文章中的字 [character;word]
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序
又如:五言诗;七言诗
口语或文章中的句子 [sentence]
《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
又如:一言为定;片言九鼎
著作 [writings;works]
焚百家之言,以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论》
又如:言对(文体的一种)
姓
〈助〉
无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。——《左传》
言必有中 yán bì yǒu zhòng
中:正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 yán bù jí yì
及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
言不由衷 yán bù yóu zhōng
由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随 yán chū fǎ suí
言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
言传身教 yán chuán shēn jiào
言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
言辞 yán cí
[ones words;what one says]∶说话所用的词句
言道 yán dào
[what he said;say] 说;说道
那人言道和你是同乡
言定 yán dìng
[agree on] 说定;说好
言多语失 yán duō yǔ shī
[easily make mistakes while talking more] 话说多了就难免有说错的地方
言官 yán guān
[imperial censors] 谏官
被言官听劾,拿送法司究问。--《警世通言》
言归于好 yán guī yú hǎo
言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
言归正传 yán guī zhèng zhuàn
正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实 yán guò qí shí
实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
言和 yán hé
[kiss and be friends;come together again] 讲和
言欢 yán huān
[talk cheerfully] 欢快地交谈
握手言欢
言简意赅 yán jiǎn yì gāi
赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言教 yán jiào
言教 yán jiào
言近旨远 yán jìn zhǐ yuǎn
旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
言路 yán lù
[channels through which criticisms and suggestions may be communicated ]∶向政府提出批评或建议的途径
言论 yán lùn
[speech;expression of political views;opinion on political views] 关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
言情 yán qíng
[describe loving stories (books);romance fiction] 以男女爱情为主题的
言情小说
言人人殊 yán rén rén shū
殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言甚详明 yán shèn xiáng míng
[explain in detail;go(enter) into details;be given in detail] 论述很详尽明了
言谈 yán tán
[ way one speaks or what he says] 谈话;谈论
言谈大有缘。--《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》
言谈举止 yán tán jǔ zhǐ
人的言语、举动、行为。
言听计用 yán tīng jì yòng
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言外之意 yán wài zhī yì
指有这个意思,但没有在话里明说出来。
言为心声 yán wéi xīn shēng
言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言笑 yán xiào
[talk and laugh;talk cheerfully] 说笑
不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
言笑自若 yán xiào zì ruò
谈笑如常,十分镇定。
言行 yán xíng
[words and deeds;opinion expressed and action taken] 一个人的语言和行动
言行一致,表里如一
言行若一 yán xíng ruò yī
说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行一致 yán xíng yī zhì
说的和做的完全一个样。
言犹在耳 yán yóu zài ěr
犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语 yán yǔ
言语 yán yǔ
言语 yán yǔ
言责 yán zé
[responsibility]∶指君主时代臣下对君主进谏的责任
言者无罪,闻者足戒 yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè
指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言之不预 yán zhī bù yù
没有预先说明。
言之成理 yán zhī chéng lǐ
之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文,行而不远 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
文章没有文采,就不能流传很远。
言之无物 yán zhī wú wù
指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
言之有据 yán zhī yǒu jù
[be quite justifiable;speak on good grounds] 说话和写文章有充分的证据或事实根据
言之有理 yán zhī yǒu lǐ
说的话有道理。
言之凿凿 yán zhī záo záo
凿凿:确实。形容说得非常确实。
言重 yán zhòng
[be flattered by sb's favourable remark] 话说得过重
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)