wānɡ
yìn
kǎi
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五行
笔画 8 9 12
测试得分: 83分
天格: 9凶
人格: 17半吉
地格: 21吉
外格: 13吉
总格 29吉

汪胤凯的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄的气魄,追逐权势,自我意识强烈。

人际关系及社交能力:有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功

成功运:万事顺利,能达预想的目地((吉))

基础运:外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其它病症((凶))

三才配置:虽可顺利成功发展,惟因基础不安定,常有变动,易克妻子,或遭难外伤不顺。(凶 )

汪胤凯 天格 9

概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

汪胤凯 地格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

汪胤凯 人格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

汪胤凯 总格 29

概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

汪胤凯 外格 13

概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

  1. 后代:~嗣(后嗣)。

〈动〉

  1. (会意。从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重迭,八表示延长。合起来表示后代。本义:子孙相承) 同本义 [continue]

    胤,子孙相承续也。——《说文》

    予乃胤保大相东土。——《书·洛浩》

    胤,继也。——《尔雅》

    胤殷周之失业。——《剧秦美新》

〈名〉

  1. 子孙,后裔,子嗣,后嗣 [descendent;offspring]

    胤子朱启明。——《书·尧典》

    夫许,太岳之胤也。——《左传·隐公十一年》

    周公之胤。——《左传·僖公二十四年》

    永锡祚胤。——《诗·大雅·既醉》

  2. 又如:胤子(子嗣;嗣子);胤息(子息;子嗣)

  1. 军队得胜回来奏的乐曲:~歌。~旋。奏~而归。

  2. 和,柔:“~风自南,吹彼棘薪”。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”( qǐ),也作“愷”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]

    豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

    凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

    汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

    则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

    恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

    振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

    六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

  2. 又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

〈形〉

  1. 和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]

    故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

  2. 安乐;温和 [peaceful and happy;mild]

    凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

    心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

  3. 又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

〈动〉

  1. 杀,斩 [kill]

    叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

  1. 凯歌 kǎi gē

    [a song of triumph]∶得胜时所唱的歌

    为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌

  2. 凯撒大帝 kǎi sā dà dì

    [Gaius Julius Caesar] (公元前100-前44) 古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作恺撒

  3. 凯旋 kǎi xuán

    [triumphant return] 打仗得胜后返回

  4. 凯旋门 kǎi xuán mén

    [triumphal arch] 一种纪念性建筑物至少有一个高耸的通道,典型的为一个拱门,通常为纪念胜利、人物或历史事件而建

天格9有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

地格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

总格29有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

外格13有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

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