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姓名性格：属木者：主仁，其心直，其情恭。
性格暗示：性情多好静，富于理智，温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部蕴含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领，还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好财利。
人际关系及社交能力:外表平静，内心不屈，富于理性，但难免猜疑心。好茶汤，易患近视、神经衰弱。
成功运:如同久旱逢干露，成长发展无障碍，进步向上。（（吉））
基础运:一时虽能顺利发展，但不时可能有衰亡疾病的症兆。（（凶））
三才配置:虽可顺利成功发展，但终流亡失败。多发生困难，困苦心劳，有变动、病难、短命之虑。（凶 ）
概述:(破舟进海 )：吉尽凶相，穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
概述:(坚操)：突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康:心身健康，可望长寿。
含义:权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
〈名〉
楷树 [Chinese pistache],落叶乔木,果实长圆形,红色。木材可制器具。也叫:“黄连木”。如:楷木(黄连木);楷床(黄连木制的床)
另见 kǎi
〈名〉
(形声。从木,皆声。 ①( jiē)本义:木名。即“黄连木”。楷树枝干疏而不屈,因以形容刚直 ②法式,典范)
法式,典范[model;pattern]
楷,法也。——《广雅》
今世行之,后世以为楷。——《礼记·儒行》
又如:楷法(法则;典范);楷栻(同“楷式”);楷素(楷模);为此所楷
楷书。汉字形体之一,由隶书演变而来,也叫“正书”,“真书” [standard script]。如:小楷;大楷;楷字(楷书,正楷字);楷篆(指篆书);楷隶(指隶书;楷书与隶书)
姓
另见 jiè
指读书人：～生。腐～。通～（指博识多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家。～教（即“孔教”）。～士。～术。～学。
古同“懦”，懦弱。
〈名〉
(形声。从人, 需声。本义: 术士)
同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 [scholar server]
儒,术士之称。——《说文》
通天地之人曰儒。——《法言·君子》
能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》
儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》
儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》
又如:儒师;儒仙
孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 [Confucianism] 。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人); 儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范); 儒门(犹儒家); 儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)
儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生; 孔子学说的信徒 [Confucianist]
女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》
又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠); 儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行); 儒吏(儒生出身的吏员); 儒先(儒生); 儒效(儒者的作用;儒学的效用); 儒流(儒士之辈)
旧时对学者或读书人的称呼 [scholar]
是儒墨之分也。——《荀子·礼论》
儒者所争,尤在于名实。——宋· 王安石《答司马谏议书》
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)
〈形〉
通“懦”。懦弱 [cowardly]
劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》
又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)
愚昧无知的 [ignorant]
儒,愚也。——《广雅》
通“濡”。缓慢 [slow]
儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》
又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)
儒家 rú jiā
[the Confucianists] 崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和中庸之道。主张德治、仁政,重视伦理关系
儒家经书 rú jiā jīng shū
[Classical Confucian texts] 中国儒家学派的经典著作,其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼,发展为宋代的十三经,即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
儒将 rú jiàng
[a general who is an equally accomplished man of letters] 有文人风度的将帅
儒教 rú jiào
[Confucianism] 儒家学派。又称孔教。从南北朝开始叫做儒教,跟佛教、道教并称为三教。参看儒家
儒林 rú lín
[academic circles] 儒家学者之群
儒生 rú shēng
[Confucian scholar] 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人
儒士 rú shì
[Confucian scholar] 儒生;孔子信徒;学者,读书人
儒术 rú shù
[Confucian learning] 先秦儒家的学说、原则、思想
儒雅 rú yǎ
[cultured;genteel] 风度温文尔雅
以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。--《汉书.张敞传》
儒雅风流 rú yǎ fēng liú
①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
儒医 rú yī
[a physician of traditional Chinese medicine who used to be a scholar] 旧时指读书人出身的中医
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
大喜诱导之数
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
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