wānɡ
yòu
xīn
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五行
笔画 8 7 20
测试得分: 83分
天格: 9凶
人格: 15吉
地格: 27凶
外格: 21吉
总格 35吉

汪佑馨的姓名测试结果

姓名性格:属土者:主信用,其性严而稳。

性格暗示:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强,属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅之肠,却不显于外表,其易亲近的反面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人际关系及社交能力:热情,缺乏决断,少说多干,而天格五行为金者有大发展之兆

成功运:处境稍有困难,且频有障碍和困难,如控制驾驭力强,也可以达到目地((半吉))

基础运:虽有灭害的倾向,但能有安定的发展((吉))

三才配置:成功运不佳,颇为消极,不易达其目的,或身心过劳而病弱、或陷于不测之灾。(凶 )

汪佑馨 天格 9

概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

汪佑馨 地格 27

概述:(增长):欲望天上境 ,宜静待时数 .

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

汪佑馨 人格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

汪佑馨 总格 35

概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

汪佑馨 外格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

  1. 帮助:~护。~助。保~。庇~。

〈动〉

  1. (形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

  2. 同本义 [bless and protect]

    天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

    天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

  3. 又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

  4. 辅助;帮助 [assist]

    佑,助也。——《玉篇》

  5. 《说文》无“佑”字。 徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

    高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

  6. 又如:佑庇(帮助;保护)

  1. 散布很远的香气:~香。如兰之~。

  2. 喻长存的英名:垂~千祀。

  3. 助词,作用同“样”:宁~(这样,如此)。宁~儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。

〈形〉

  1. (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)

  2. 同本义 [wide-spread fragrance]

    馨,香之远闻者也。——《说文》

    其德足以昭其馨香。——《国语·周语》

    丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》

    尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

    惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

  3. 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)

  4. 比喻声誉流芳后世 [good reputation]

    化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》

  5. 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty]

    黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》

〈助〉

  1. 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用

    为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

  2. 又如:宁馨儿

  1. 馨香 xīn xiāng

    [fragrance]∶芳香。比喻德化远播

  2. 馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù

    馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

天格9有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

地格27有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

总格35有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

外格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

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