姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
人际关系及社交能力:贵人相助,人员颇佳,爱好社会,受人尊重,喜财利,勤俭持家,仁慈可喜,善于外交,三才不良者不遇。
成功运:如同久旱逢干露,成长发展无障碍,进步向上。((吉))
基础运:安稳,不变动,立如坚实。((吉))
三才配置:得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹立磐石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉 )
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(牛天):家门隆,才德开展数.
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:~歌。~话(a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;b.古代说唱艺术的一种)。~集。~剧。~篇。~人。~章。~史。吟~。
中国古书名,《诗经》的简称。
〈名〉
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
同本义 [poetry;verse;poem]
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
诗,志也。——《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 [The Book of Songs]
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》
诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)
诗人 [poet]。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)
比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 [fine thing]。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗
〈动〉
诵诗;作诗;赋诗歌颂 [poetize]
能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
诗碑 shī bēi
[poem tablet] 名胜中刻诗的石碑
诗才 shī cái
[poetic talent] 写诗的能力
诗歌 shī gē
[poems and songs;Poetry] 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌
诗格 shī gé
[poetry rule]∶做诗的法则
诗行 shī háng
[verse] 诗的一行
诗话 shī huà
[notes on poets and poetry]∶评论诗人和诗篇的著作
《随园诗话》
诗集 shī jí
[collection of poems;poetry anthology] 编辑一个人或许多人的诗而成的书
诗节 shī jié
[stanza] 诗的一节,由排列成为一个单元的一组诗行构成
诗经 shī jīng
[Shi Jing(Classic of Poetry);The Book of Songs] 中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分风、雅、颂三大类。风采自民间乐曲,雅是王都附近的乐曲,颂是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为五经之一
诗境 shī jìng
[poetic conception and background]∶诗中所表现的意境
诗剧 shī jù
[poetic drama] 对白为诗的戏剧
诗礼 shī lǐ
[The Book of Songs and The Book of Rites]∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书
诗律 shī lǜ
[poetic rules and forms] 诗的格式和韵律
诗朋酒友 shī péng jiǔ yǒu
作诗饮酒的朋友。
诗篇 shī piān
[poem]∶诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
诗琴 shī qín
[lute] 源自东方有大梨形琴身和带品的指板、有六到十三对琴弦、用置于琴头中的弦轴调音的弹拨乐器
诗情画意 shī qíng huà yì
像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
诗趣 shī qù
[interest and charm] 诗的意趣
富于诗趣
诗人 shī rén
[poet] 作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
诗圣 shī shèng
[be poet of high attainments] 造诣极高的诗人。如杜甫
诗史 shī shǐ
[history of poetry]∶诗歌发展的历史
诗书 shī shū
[the Book of Sangs and the Book of History]∶指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。--明. 宋濂《送东阳马生序》
诗坛 shī tán
[poetry world] 诗歌界
诗坛盛会
诗仙 shī xiān
[fairy poet] 才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为诗仙
诗兴 shī xìng
[pegasus;poetic inspiration]做诗的兴致
诗兴大发
诗意 shī yì
[poetic quality or flavour] 像诗里表达的那样给人以美感的意境
富有诗意
诗余 shī yú
[verse]诗词中词的别称,因词是由诗发展而来的而得名
诗韵 shī yùn
[rhyme (in poetry)]∶做诗所押的韵
诗章 shī zhāng
[poem]诗篇
诗作 shī zuò
[poetic works] 诗歌作品
做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
当做,认做:以~。认~。习以~常。
变成:成~。
是:十两~一斤。
治理,处理:~政。
被:~天下笑。
表示强调:大~恼火。
助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
姓。
替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
表目的:~了。~何。
对,向:不足~外人道。
帮助,卫护。
〈介〉
因为,由于 [because;for;on account of]
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给 [for;for the benefit of]
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了 [for;for the sake of]
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清· 周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝” [facing to;toward]
为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》
另见 wéi
〈介〉
被 [by]——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在 [in]——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
和 [and]——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》
则,就 [then]——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若 [if]——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑 [or]——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
〈助〉
的,之 [of]——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
爲 wéi
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》
另见 wèi
為、爲 wèi
〈动〉
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助 [help]
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉 [tell;speak]
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为此 wèi cǐ
[by this;in this connection;for this purpose;to this end] 因为这个;有鉴于此
我们都为此感到欢欣鼓舞
为何 wèi hé
[why;for what reason] 为什么
为虎添傅翼 wèi hǔ tiān fù yì
[assist an evildoer is like one who give wings to a tiger] 为吃人的老虎附加羽翼,比喻替坏人出力,助长坏人的威势
为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng
伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为了 wèi le
[for the sake of;in order to;for the reason that] 为着一定的目的、理想、感情或其它利益
为民请命 wèi mín qǐng mìng
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
为人作嫁 wèi rén zuò jià
原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为渊驱鱼,为丛驱雀 wèi yuān qū yú,wèi cóng qū què
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
为德不卒 wéi dé bù zú
卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛 wéi è bù quān
坚持作恶,不肯悔改。
为法自弊 wéi fǎ zì bì
作定自弊。
为非作歹 wéi fēi zuò dǎi
做种种坏事。
为富不仁 wéi fù bù rén
为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮 wéi guǐ wéi yù
蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
为好成歉 wéi hǎo chéng qiàn
比喻好心得不到好报,将恩作仇。
为害 wéi hài
[do harm] 祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患 wéi huàn
[bring about disaster] 形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难 wéi nán
[feel awkward;be in a quandary;feel embarrassed]∶难以应付
为难的事
为期 wéi qī
[(to be completed) by a definite date] 作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕 wéi qiú wéi jī
用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为人 wéi rén
[behave;conduct oneself]∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人师表 wéi rén shī biǎo
师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为仁不富 wéi rén bù fù
要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为生 wéi shēng
[make a living] 以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时 wéi shí
[too (early,soon,late,etc.)] 从时机或时间上看
为时只十有一月。--明. 张溥《五人墓碑记》
为时过早 wéi shí guò zǎo
[too early;be too soon] 不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市 wéi shì
[traffic] 进行交易
一人去为市。--唐. 柳宗元《童 区寄传》
为首 wéi shǒu
[headed by;stand at the head of;in the foreground] 当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿 wéi shòu
[toast;greet] 祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓 鲍叔曰:阖不起为寡人寿乎?--《管子.小称》
为数 wéi shù
[amount to;number] 从数量多少上看
为数极少
为所欲为 wéi suǒ yù wéi
为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为文 wéi wén
[write;compose] 成文,成字
为文犹可识。--宋. 王安石《游褒禅山记》
为伍 wéi wǔ
[associate with] 做同伴;看成同类
羞与为伍
为限 wéi xiàn
[not exceed;be within the limit of] 在范围内,不超过
费用以一百元为限
为止 wéi zhǐ
[up to;till] 截止;终止
迄今为止
为主 wéi zhǔ
[rely mainly on;give priority to;give first place to] 放在首要位置
以自力更生为主
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)