姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:表面沉静多礼,内心有爆发性气氛;虽好施贫者却受无赖汉的欺骗而常徒费精力,易患皮肤、肝脏、胃病
成功运:上进伸展较困难,身心劳累,易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难病症((吉))
基础运:境遇安定,能得部下之力,地位财产均稳定妥当((吉))
三才配置:成功运被极度压抑不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾,肺病基至短命自杀等不祥的凶配置。(凶 )
概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。
基业:天官、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(猛虎下山)权利显达,发展基业数.
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。
还(hái ),仍然:~小。~未。~不可知。
尊崇,注重:~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
社会上共同遵从的风俗、习惯等:风~。时~。
矜夸,自负:自~其功。
古,久远:“故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
庶几,差不多:~飨(希望死者来享用祭品之意)。
姓。
〈副〉
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
〈动〉
尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
〈名〉
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
〈形〉
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
尚存 shàng cún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古 shàng gǔ
[archaism] 好古
尚好 shàng hǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可 shàng kě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且 shàng qiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书 shàng shū
尚书 shàng shū
尚武 shàng wǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗.小雅.钟鼓》。笺:周乐尚武,故谓万舞为雅。
簸动,向上播散:~水。~场(cháng )。~汤止沸。
高举,向上:~手。~帆。趾高气~。~眉吐气。
在空中飘动:飘~。
称颂,传播:~言。~威。颂~。~弃。~名。
姓。
〈名〉
眉毛及其上下部分 [brow]
清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》
问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》
过长过高的树枝 [long branch]
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
古九州之一 [Yang prefecture]。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省
姓
扬长 yáng cháng
[stalk off] 形容不顾别人,大模大样地离去
扬长走了
扬长避短 yáng cháng bì duǎn
发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。
扬长而去 yáng cháng ér qù
大模大样地径自走了。
扬场 yáng cháng
[winnowing] 把打下来的谷物、豆类等用机器、木锨等扬起,借风力吹掉壳和尘土,分离出干净的子粒
扬程 yáng chéng
[lift] 升程;某物(如运河船闸中的水)升起的距离或长度;水泵向上扬水的高度,通常用来计算
高扬程水泵
扬帆 yáng fān
[hoist the sails;set sail] 扯起船帆开船
扬幡招魂 yáng fān zhāo hún
迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
扬风,扬风儿
扬谷 yáng gǔ
[winnow] 靠风或气流使[谷壳] 分离或去掉谷壳
扬谷机 yáng gǔ jī
[fan] 簸扬谷物用的各种装置中的任何一种
扬花 yáng huā
[flowering of cereal crops] 水稻、小麦、高粱等作物开花时,花药裂开,花粉飞散
扬剧 yáng jù
[Yangzhou Opera] 江苏省地方戏曲剧种之一,原名维扬戏,流行于扬州一带
扬厉 yáng lì
[militant;be daring and energetic]意气风发。引申为发扬光大
扬厉无前之伟迹。--韩愈《潮州刺史谢上表》
扬眉吐气 yáng méi tǔ qì
扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
扬名 yáng míng
[make a name for oneself]∶传播名声
扬旗 yáng qí
[semaphore]∶设在车站两头的铁路信号,在立柱上装着活动的板,板横着时表示不准火车进站,板向下斜时表示准许进站
扬其波 yáng qí bō
[add fuel to the fire;set the heather on fire] 推波助澜
举世混浊,何不随其流而扬其波?--《史记.屈原贾生列传》
扬起 yáng qǐ
[kick up]∶卷起
过路汽车扬起的阵阵尘雾
扬气 yáng qì
[be immensely proud] 〈方〉∶傲慢;自大
这家伙真扬气,目中无人
扬弃 yáng qì
[sublate;develop what is useful or healthy and discard what is not]∶哲学上指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素
扬琴 yáng qín
[dulcimer] 一种弦乐器,把许多根弦安在一个梯形的扁木箱上,用竹制的富有弹性的小槌击弦而发声。也作洋琴
扬清激浊 yáng qīng jī zhuó
冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。
扬搉 yáng què
[summarize][书]∶略举大要;扼要论述
请为左右扬搉而陈之。--左思《蜀都赋》
扬声 yáng shēng
[raise the voice]∶提高声音
这儿吵闹声越来越大,我们只好扬声说话
扬声器 yáng shēng qì
[loudspeaker] 工作原理与电话受话器相似,但能放大声音(如扩声系统,无线电或电视接收机及唱机中)的电声器件
扬升 yáng shēng
[rise of prices of stocks] 多指股票价格上升
扬水 yáng shuǐ
[pump water] 用泵抽水
扬水站 yáng shuǐ zhàn
[pumping station] 利用水泵提水灌溉田地的工作场所
扬汤止沸 yáng tāng zhǐ fèi
把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。
扬威 yáng wēi
[make a show of ones strength] 显示威势
耀武扬威
扬言 yáng yán
[spread abroad;cry out;clamour] 故意说出要采取某种行动或目的所在的话(多含贬义)
他如今摄了我师父与师弟,扬言要蒸熟了,去请舅爷暖寿。--《西游记》
扬扬 yáng yáng
[triumphantly]∶凯旋地,胜利地
得意扬扬
扬扬得意 yáng yáng dé yì
形容十分得意的样子。
扬州八怪 yáng zhōu bā guài
[Eight Eccentrics of Yangzhou] 中国清代康熙、雍正、乾隆时期扬州的一批画家,他们或为失意官吏,或为不得志文人,借书画抒写心中愤懑,但风格潇洒、不拘成法,有异于当时正宗的四王山水和恽派花鸟,被视为偏师和怪,包括汪士慎、李单、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、罗聘八名画家。其画擅水墨写意花鸟,也画山水和人物肖像
扬子鳄 yáng zǐ è
[Chinese alligator] 中国长江流域产的一种小型鳄鱼(Alligator sinensis),趾间完全没有蹼
扬子江 yáng zǐ jiāng
[the Yangzi River] 长江古时又称扬子江,此处指长江入海处一段
出北海,然后渡 扬子江,入 苏州洋。-- 宋. 文天祥《指南录.后序》
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
品行外柔内刚诱导之数