bào
zhī
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五行
笔画 16 13 4
测试得分: 85分
天格: 17半吉
人格: 29吉
地格: 17半吉
外格: 5吉
总格 33吉

鲍裕之的姓名测试结果

姓名性格:属水者:主智,其性聪。

性格暗示:其活动力强,社交广,有如瀚荡之波,生性好动,有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力,易陷于放纵荒诞,贪财好权是其特性。

人际关系及社交能力:有积极进去的勇气,但注定有阻碍,困难、迫害特多。吉数者并能努力而行的人,终能成功,但有劫财之虑

成功运:受父辈的惠泽,有意外的照料,其它数理若凶时,必招致家庭中的困难及疾病。((凶))

基础运:基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生((凶))

三才配置:得上司提拔或父祖的余德而可获得意外成功和发展,其基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸之虑。(凶 )

鲍裕之 天格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

鲍裕之 地格 17半吉

概述:(坚操):突破万难的撅柔兼备数。

基业:天官、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

鲍裕之 人格 29

概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

鲍裕之 总格 33

概述:(牛天):家门隆,才德开展数.

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

鲍裕之 外格 5

概述:(种竹成林)福禄长寿的福德集合数。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

  1. 丰富,宽绰:宽~。富~。充~。节用~民。

  2. 从容,不紧张费力:应付~如。

  3. 姓。

〈形〉

  1. (形声,从衣,谷( yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)

  2. 同本义 [abundant]

    裕,衣物饶也。——《说文》

    有孚裕无咎。——《易·晋》

    天地裕于万物。——《法言·孝至》

    包众容物谓之裕。——《贾子道术》

    裕其众庶。——《国语·吴语》

    此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》

  3. 又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)

  4. 宽裕 [well-to-do]

    布施优裕也。——《国语·周语》

  5. 又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)

  6. 宽大;宽容 [tolerant]。如:裕和(宽裕和顺)

〈动〉

  1. 教导 [teach]

    乃由裕民。——《书·康诰》

  2. 又如:裕民(教导民众)

  1. 裕固 yù gù

    [Yugur nationality] 我国的少数民族名,多聚居在甘肃省

  2. 裕如 yù rú

    [with ease;effortlessly]∶形容从容不费力

    应付裕如

  1. 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。

  2. 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。

  3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。

  4. 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。

  5. 代词,这,那:“~二虫,又何知”。

  6. 虚用,无所指:久而久~。

  7. 往,到:“吾欲~南海”。

〈动〉

  1. (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

  2. 同本义 [grow]

    之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》

    如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

  3. 往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]

    之,适也。——《广雅》

    自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

    之沛公军。——《史记·项羽本纪》

    之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

    佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

    吾欲之南海,何如?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

  4. 又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

〈代〉

  1. 指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that]

    宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

    虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

    当分明记之。(之:指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

    为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

  2. 又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

  3. 指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]

    郑商人弦高将市于 周,遇之。——《左传·僖公三十二年》

  4. 蹇叔哭之。

    巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

  5. 又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

  6. 指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]

    纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

〈助〉

  1. 的 [of]

  2. 用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

    谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

    开火者,军中发枪之号也。

  3. 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

  4. 用于主谓结构之间,取消句子的独立性

    吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

  5. 用于实词与介词之间

    口之于味,有同耆也。——《孟子》

〈形〉

  1. 具有字母S的形状的,“之”字形 [zigzag]。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)

  1. 之后 zhī hòu

    [after]∶紧接在时以后

    作出安排之后,我们就照着办

  2. 之乎者也 zhī hū zhě yě

    这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

  3. 之流 zhī liú

    [suchlike] 同一类的某人或某物

    往往不是一位贵族,而是一个流浪汉之流的人

  4. 之前 zhī qián

    [before] 表示在某个时间或处所的前面

    吃饭之前要洗手

  5. 之字路 zhī zì lù

    [switchback;curve in a road] 山区中之字形或人字形道路或小径

    旅行者爬上一些易爬的之字形路

天格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格29有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

地格17有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

总格33有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

外格5有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

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