yán
shì
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五行
笔画 18 20 4
测试得分: 88分
天格: 19半凶
人格: 38半吉
地格: 24吉
外格: 5吉
总格 42凶

颜释予的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人际关系及社交能力:不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达,但有拖延的缺点。

成功运:万事顺利,能达预想的目地((吉))

基础运:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆((凶))

三才配置:虽有成功运,但基础不稳,有眼前之迫害,因过劳而致肺疾,属急变急死的配置。(半吉)

颜释予 天格 19半凶

概述:(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

颜释予 地格 24

概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

颜释予 人格 38半吉

概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

颜释予 总格 42

概述:(寒蝉在柳)数十艺不成的穷困已极数.

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.

颜释予 外格 5

概述:(种竹成林)福禄长寿的福德集合数。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

  1. 解说,说明:解~。注~。~文。~义。

  2. 消除,消散:~疑。~怨。涣然冰~(像冰融化了一样,嫌隙和疑虑都完全消除)。

  3. 放开,放下:~放。保~。手不~卷。

  4. 佛教创始人释迦牟尼的简称,后泛指佛教:~氏。~教。~子(和尚)。~藏(zàng )(佛教经典的总汇,分经、律、论三藏,包括汉译佛经和中国的一些佛教著述)。~典。

〈动〉

  1. (形声。从采( biàn),睪( yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)

  2. 同本义 [take off; unfasten]

    释,解也。从采,取其分别物也。睪声。——《说文》

    释获。——《仪礼·大射仪》

    释左骖,以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》

    昭公出奔,民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》

    主人释服。——《仪礼》

  3. 又如:释绂(解下印绶。指致仕罢官);释褐(除去平民的衣服,换上官服。即“作官”)

  4. 解释[explain]

    [夫差]乃使行人 奚斯释言于 齐。——《国语·吴语》

  5. 又如:释情消迹(消除误会;予以和解);释言(以言语自作解释);释例(说明所著书的凡例)

  6. 释放;赦免 [release;pardon]

    怀王竟听 郑袖,复释去 张仪。——《史记·屈原贾生列传》

    豪民气尽,以额叩头,谢不敢。乃释之。——明· 高启《书博鸡者事》

  7. 舍弃;抛弃 [give up;abandon]

    故释先王之法,而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

    乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》

    君其释申生也。——《国语·晋语》。注:“释,舍也。”

  8. 又如:释法(舍弃法令而不施用)

  9. 放下;放开 [put down]

    有卖油翁释担而立。——宋· 欧阳修《归田录》

    庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也。”——《庄子·养生主》

  10. 又如:力叮不释(用力叮住不放)

  11. 消失 [disappear]

    虽欲爱君,惑不释也。——《国语·晋语》

  12. 溶化;消融 [melt]

    涣兮其若冰之将释。——《老子》

  13. 又如:如冰之将释(就像冰将消融那样)

  14. 泡在水里或其他液体里 [soak]

    欲濡肉,则释而煎之以醢。——《礼记·内则》

  15. 发,射出 [shoot]

    若虞机张,往省括于度,则释。——《书·太甲上》

  16. 解除;免除 [remove;avoid;get rid of]

    不以一己之害为害,而使天下释其害。——清· 黄宗羲《原君》

  17. 又如:释去仔肩(卸掉责任;放下重担);释憾(解除心中的怨恨。指报复);释难(解除困难);释闷(解闷儿;排遣烦闷);释四增美(除去邪僻之念,增加美善的质性)

  18. 淘米 [wash rice]

    释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》

〈名〉

  1. 中国佛教用作释迦牟尼的简称 [Sakyamuni]。是佛陀的姓氏;自东晋以后,佛教出家人自称释子,对外人而言称释氏。如:释厄(唐僧遭受的魔难);释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)

  1. 释典 shì diǎn

    [Buddhist scripture;Buddhist sutras] 佛经

  2. 释读 shì dú

    [textual research and explain] 指考证并解释古文字

  3. 释放 shì fàng

    [release]∶恢复人身自由

    释放犯人

  4. 释怀 shì huái

    [be forgotten]∶放心;放下牵挂

    当年离别的情景使我久久不能释怀

  5. 释迦牟尼 shì jiā mù ní

    [Sakyamuni, the founder of Buddhism] (公元前563-485)也叫释伽文佛,佛教创始人

  6. 释教 shì jiào

    [Buddhism] 佛教

  7. 释卷 shì juàn

    [stop reading] 把书本放下

    他读书如痴如醉,甚至吃饭时也手不释卷

  8. 释然 shì rán

    [feel relieved;feel at ease] 疑虑、嫌隙等消释后心中平静的样子

    听了他的话,我心中便释然了

  9. 释手 shì shǒu

    [put down;let go;loose one's grip] 放手;撒手

    爱不释手

  10. 释俗 shì sú

    [explain in simple words] 用通俗易懂的话解释

  11. 释文 shì wén

    [offer phonetic and semantic explanation of written words]∶解释文字音义(多用于书名,如《经典释文》)

  12. 释疑 shì yí

    [clear one's doubt;dispel suspicion] 解释疑难;解除疑虑

  13. 释义 shì yì

    [paraphrase;explain the meaning of]∶解释词语或文章的意义

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]
  1. 同“余”,我:~智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。~取~求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。

予 [yǔ]
  1. 给与:~以。赐~。赋~。给~。生杀~夺(亦作“生杀与夺”)。

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]

〈代〉

  1. “予”假借为“余”,我 [I, me]

    予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》

    然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》

  2. 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大)

  3. 另见 yǔ

予 [yǔ]

〈动〉

  1. (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)

  2. 同本义 [bestow;give grant]

    予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》

    予,与也。——《广雅》

    予之与夺也。——《淮南子·本经》

    君子来朝,何锡予之?——《诗·小雅·干旄》

    怒不过夺,喜不过予。——《荀子》

  3. 又如:予宁(给丧假);予齿去角(天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美);予赐(予告和赐告);予归(准予辞官回家);予夺生杀(泛指帝王掌握的生死大权);予决(给予决定或裁决)

  4. 赞许,称誉 [praise]

    主盛处贤,而自予雄也。——《管子·宙合》

    众必予之。——《管子·小匡》

    天下之人唯各特意哉,然而有所共予也。言味者予易牙,言音者予 师旷。——《荀子·大略》

  5. 出售,卖 [sell]

    岁适美,则市粜无予。——《管子》

    岁孰取谷,予之丝漆;茧出,取帛絮,予之食。——《史记》

  6. 另见 yú

1. 予 [yú]2. 予 [yǔ]

予 [yú]
  1. 予取予求 yú qǔ yú qiú

    予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。

予 [yǔ]
  1. 予夺 yǔ duó

    [give or deprive]∶给予和剥夺

    生杀予夺

  2. 予人口实 yǔ rén kǒu shí

    [give sb. a handle for] 给人留下指责的话柄

  3. 予以 yǔ yǐ

    [give;grant] 给以

    予以反驳

天格19有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格38有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

地格24有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

总格42有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

外格5有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

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