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姓名性格：属土者：主信用，其性严而稳。
性格暗示：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强，属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅之肠，却不显于外表，其易亲近的反面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人际关系及社交能力:温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功
成功运:大体上能得平静，顺利，幸福，若地格为5或6时，则性格不活泼，庸劣浅陋，女性贞操的品德（（吉））
基础运:安定能逃掉灾害，能获得意外发展（（吉））
三才配置:可获得意外成功的发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿的大吉配置。（吉 ）
概述:(厚重)：兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康:花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
概述:(掘藏得金)：家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康:松柏常青，可望长寿。
含义:路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
概述:(荣俊)：资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康:健康，在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
概述:(富贵)富贵荣华的变化无穷数.
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
概述:(福寿)：福寿共照的立身家数。
基业:天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义:此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
渡水的地方：～渡。关～。～要。问～。
口液，唾液：～液。～～有味。
汗：遍体生～。
滋润，补：～润。～贴。
中国天津市的简称。
〈名〉
(会意。金文字形,从舟,从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义:渡口)
同本义 [ferry]
津,水渡也。——《说文》
又东至于孟津。——《书·禹贡》
自黄河泛舟而渡者,皆为津也。——《水津注·河水》注
风烟望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》
孔子过之,使 子路问津焉。——《论语·微子》
又如:津梁(渡口的桥梁);津人(在渡口以摆渡为生的人);津门(在河流渡口所设置的关隘);津吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);津主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);津要(渡口要地。比喻险要的交通据点);津逗(渡水口);津逮(经渡口过河而到达目的地。后常用以比喻为学的门径);津亭驿馆(渡口和驿站的亭馆)
生物的津液;口水 [saliva]
津,液也,汁也。——《三苍》
津液充郭。——《素问·汤液胶醴论》
令人望梅生津。——陆佃《埤稚·芥》
又如:津沫(口中津液;涎沫);津唾(唾液)
水陆要隘 [communications hub]。如:津通(水路通达。即流通);津隘(关津要隘)
途径;门径 [way]。如:津路(途径);津涂(亦作“津途”);津径(门径)
涯,岸 [bank]
日出九津。——《吕氏春秋·求人》。注:“崖也。”
又如:津岸(涯岸;水边);津涯(岸;水边);津步(码头)
水 [water]。如:津水(水涨溢,泛滥);津流(水流);津通(水无阻滞的流动);津路(水路);津渚(水边)
桥梁。喻职位、地位 [bridge]。如:津桥(桥梁)
天津。中国直辖市之一的天津市的简称 [Tientsin]。如:京津唐地区
汗,由汗腺分泌的一种含盐的液体 [perspiration]
那魔头看见,就吓得浑身是汗,遍体生津。——《西游记》
工资以外的额外所得或赏金、小费 [fee]。如:津贴
〈动〉
渡,乘船过河或湖、海 [ferry]
而世士罕有津远者。——《水经注·河水》
又如:津渡(搭乘渡船的渡口;过渡,渡河);津济(渡河);津人(渡船的船夫);津航(渡船)
滋润 [moisten]
雨不破块,润叶津茎而已。——《西京杂记》
又如:津润(滋养润泽);津湿(透湿)
溢;渗 [ooze]。如:津滴(渗出水滴)
引申为以资财助人 [aid financially]
听其歌声,许以必贵,倒囊津置入京,继遂遭际。——宋· 王明清《挥尘录》
又如:津送(津发。资助旅费;安葬);津遣(发给费用,遣往朝廷)
〈形〉
润泽 [moist]
其民黑而津。——《周礼·地官·大司徒》
充盈;溢 [full]——多叠用。如:愈想愈觉得津津有味
津津乐道 jīn jīn lè dào
津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
津津有味 jīn jīn yǒu wèi
津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
津浪 jīn làng
[tsunami] 地震产生的海水扰动;海底的地壳运动或海底的火山爆发产生的大海浪
津梁 jīn liáng
[guide] 渡口和桥梁,比喻能起引导、过渡作用的事物或方法
亦不汝等将来之津梁也。--《魏书.卦轨传》
津贴 jīn tiē
[allowance]∶供给制人员领取的生活零用钱
津要 jīn yào
[communications hub]∶水陆冲要的地方
南北津要
津液 jīn yè
[body fluid] 中医对人体内液体的总称,包括血液,唾液、泪液、汗液等
津泽 jīn zé
[fluid] 指植物中含的液汁
津泽皆归其根。--《汉书.李广苏建传》
美玉。
〔～伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽，喻优点：瑕～互见。瑕不掩～。
〈名〉
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义 [fine jade]
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 [jade's splendour]
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
[梵语]∶瑜伽 [yoga]
瑜不掩瑕 yú bù yǎn xiá
瑜：玉的光彩，比喻优点；瑕：玉上的斑点，比喻缺点。比喻优点遮盖不了缺点。
瑜伽 yú jiā
[yoga]
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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