mínɡ
yuán
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五行
笔画 7 14 14
测试得分: 83分
天格: 8半吉
人格: 21吉
地格: 28凶
外格: 15吉
总格 35吉

吴铭源的姓名测试结果

姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。

性格暗示:性情多好静,富于理智,温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人际关系及社交能力:性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉和实力,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持的良机

成功运:命运被压抑,导致不满的结果,易得脑部神经疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。((凶))

基础运:境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如坐针毡之上((凶))

三才配置:成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾,急变急死或境遇变动破灾繁多的凶配置。(凶 )

吴铭源 天格 8半吉

概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

吴铭源 地格 28

概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

吴铭源 人格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

吴铭源 总格 35

概述:(高楼望月)温和平静的优美发展数.

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:海底明珠,安稳余庆,健康自在。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

吴铭源 外格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

  1. 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:~刻。~文。~志。墓志~。座右~。

  2. 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:~记。~心。~骨。~诸肺腑(喻永记)。

  3. 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

〈动〉

  1. (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

  2. 同本义 [engrave]

    铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》

    铭,明旌也。——《礼记·檀弓》

    铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”

    名,题勒也。——《字林》

    其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”

    铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》

  3. 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

  4. 牢记不忘 [imprint]

    铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》

  5. 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)

〈名〉

  1. 为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]

    钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》

  2. 又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》

  3. 刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭

  4. 铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)

  1. 铭记 míng jì

    [engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中

  2. 铭刻 míng kè

  3. 铭刻 míng kè

  4. 铭牌 míng pái

    [name plate] 装在机器、仪表、机动车等上面的牌子,标有名称、型号、规格及出厂日期、制造者等字样

  5. 铭文 míng wén

    [inscription]

  6. 铭心 míng xīn

  7. 铭心 míng xīn

  8. 铭心刻骨 míng xīn kè gǔ

    刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。

  1. 水流所从出的地方:河~。泉~。发~。~远流长。~头。

  2. 事物的根由:来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。

  3. 姓。

〈名〉

  1. (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

  2. 同本义 [fountain head;source of a river]

    或源也,或委也。——《礼记·学记》

    祈祀山川百源。——《礼记·月令》

    犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》

    岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

  3. 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

  4. 来源;根源 [origin;source;cause]

    启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》

  5. 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

  1. 源地 yuán dì

    [source region] 地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区

  2. 源流 yuán liú

    [origin and development] 水的本源和支流

    顺涧爬山,直到源流之处。--《西游记》

  3. 源泉 yuán quán

    [source] 水源,比喻事物的根源

    艺术的和心智的源泉

  4. 源头 yuán tóu

    [source of a river] 水发源处。比喻事物的本源

  5. 源委 yuán wěi

    [the whole story] 原由曲衷

  6. 源源 yuán yuán

    [in a steady stream] 如同水流一样不断

  7. 源远流长 yuán yuǎn liú cháng

    源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

天格8有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

人格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

地格28有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格35有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

外格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

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