姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。
性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:刚直性急,有反抗性,粗暴激烈短虑而失败,大多义气旺盛,有肝脏、心脏之疾,数吉者可得平安
成功运:上进伸展较困难,身心劳累,易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难病症((吉))
基础运:基础坚实身达安泰,但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且易于短命((吉))
三才配置:成功运被压抑,不能伸张,境遇虽可稍得安定,但易生肺疾和脑疾,致发狂变死配置。(凶 )
概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
概述:(荣俊):资性英敏的刚毅数。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
概述:(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:海底明珠,健康自在。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
概述:(坚刚):志刚意健的勤勉发展数。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
古代戟一类的兵器。
〔~聃〕佛陀与老子,为“佛”、“道”两教宗奉的教主。
〔~昙〕佛教创始人释迦牟尼,姓瞿昙。后以瞿昙为佛的代称,亦称“乔达摩”。
姓。
惊视,惊恐四顾:~~(a.惊顾的样子;b.迅速张望的样子;c.勤谨的样子)。~然。
1. 瞿 [qú]
〈形〉
(会意兼形声。《说文》:“从隹。”隹( zhuī),短尾鸟的总称)。本义:惊视的样子 同本义 [frightened;panicstricken]
瞿,隼之视也。——《说文》
见似目瞿,闻名心瞿。——《礼记·杂记》
瞿大视貌。——《字林》
公瞿然失席曰。——《礼记·檀弓》
子綦瞿然。——《庄子·徐无鬼》
〈名〉
同“戳”。戟一类的兵器 [halberd]
一人冕执瞿,立于西垂。——《书·顾命》
通“衢”。四通八达的大道 [thoroughfare]。如:瞿地(四通八达的地方)
瞿昙氏的省称。亦指佛教或与佛教有关的事物 [Buddhist;Buddhism]。如:瞿聃(佛教和道教的代称);瞿老(老和尚);瞿昙(释迦牟尼的姓)
姓
夜间的海潮:潮~。
〈名〉
(形声。从水,夕声。本义:晚潮)
同本义 [nighttide;evening tide]
潮汐去还,谁所节度?——北齐· 颜之推《颜氏家训》
会夏旱水涸沙涨,有汐无潮。——清· 魏源《圣武记》
又如:汐潮(白天涨落的叫潮,晚上涨落的叫汐)
水名 [Xi River]。在河南省登封县
汐,水名,出阳城山。——《集韵》
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)