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姓名性格：属土者：主信用，其性严而稳。
性格暗示：其表面温和，内心刚毅，外表厚重，能得相当的成功而享受家庭的幸福。富有义侠同情之心，无奈人生历程漂浮不定，身多病磨难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚蠢之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确，但此数理好色多情者居多。
人际关系及社交能力:富有而又侠义的豪杰人物，有的可舍己为人，性格稳定执著，心性强，缺乏通融性，易生胃腹之疾，数吉者，可望平安
成功运:虽有不平不满之状，但以本来的德量可无大过，易患脾肠胃和腹病疾病（（凶））
基础运:境遇不安定，屡次变化，飘浮不定，易患胃肠疾病。（（凶））
三才配置:命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生变动又有呼吸器官及皮肠之疾患，成为孤独之命，属凶配置。（凶 ）
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(春日花开):智勇德智,可离清福.
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:海底明珠，健康自在。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
概述:(波澜)风浪不平静的枉费力数.
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
概述:(沉浮):盛衰交加的竭力经营数.
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
健康:可望安康、长寿，人格被克者不遇。
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦.遂至失败,
概述:(厚重)：兴家得助的贵数。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康:花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
美玉，亦喻美德：～瑜。“怀～握瑜兮，穷不得所示”。
〈名〉
(形声。从玉,堇( qín)声。本义:美玉)
同本义 [beautiful gem]
瑾瑜美玉也。——《说文》
瑾瑜匿瑕。——《左传》
捐赤瑾于中庭。——《楚辞·愍命》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
又如:瑾瑜(瑾瑶。二美玉名。泛指美玉);瑾瑕(瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)
比喻美德 [virtue]。如:瑾瑜(比喻美德贤才)
丝的头：“白鹤飞兮茧曳～”。
开端：头～。就～。～论。～言。
前人未完成的事业，功业：～功。～业。继未竟之～。
连绵不断的情思：情～。思～。心～。离情别～。
残余：～余。～风。
姓。
〈名〉
(形声。从糸( mì),者声。本义:丝的头)
同本义 [head of thread]
绪,丝端也。——《说文》
凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。——《天工开物》
又如:绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝)
头绪,开端 [beginning]
反覆终始,不知其端绪。——《淮南子·精神训》
扰百绪于眼前。——谢庄《曲池赋》
又如:端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪)
情绪,心情 [mood;emotional state]
都门帐饮无绪。——柳永《雨霖铃》
幽情苦绪何人见。——《聊斋志异》
霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。——唐· 李频《长安寓居寄柏侍郎》
又如:愁绪(忧愁的情绪);情绪(情思意绪)
次序 [order]
诞敢纪其绪。——《书·大诰》
世系 [pedigree]
系唐统,接 汉绪。—— 陆游《丞相率文武官僚贺寿皇正旦表》
又如:绪胄(世系和后代)
前人遗留下来的未竟的事业 [cause]
缵禹之绪。——《诗·鲁颂·閟宫》
荒坠厥绪,覆宗绝祀。——《书·五子之歌》
又如:绪功(未完成的功业;遗业)
姓。明代有绪纪、绪珊
余留的,遗留下来的 [remaining]
唉秋冬之绪风。——《楚辞·涉江》
先王有绪言而去。——《庄子·渔父》
道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下。——《庄子》
又如:绪风(残余之风。即“余风”);绪音(余音);绪余(事物之残余或主体以外所剩余);绪业(遗业,事业)
用同“絮”,比喻多而连绵不断 [continued]。如:绪咶(絮咶。唠叨;啰嗦);绪绪叨叨(絮絮叨叨);绪谈;绪语
〈动〉
寻绎;整理 [order]
苍为计相时,绪正律历。——《汉书》
又如:绪次(整理编排);绪正(理出头绪,排正序次)
叙述 [narrate]
会病不起,余与伯成绪其志而为之。—— 宋· 赵衍《重刊李长吉诗集序》
顺;顺从 [follow]
仁君年壮气盛,绪信所嬖。——《文选》
又如:绪信(依从信赖)
绪风 xù fēng
[remaining wind] 余风
唉秋冬之绪风。--《楚辞.屈原.涉江》
绪论 xù lùn
[introduction;foreward;preface] 书藉或论文开头说明主旨和内容的部分
绪言 xù yán
[introduction;forward;preface] 同绪论
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
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