luó
mínɡ
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五行
笔画 20 18 14
测试得分: 87分
天格: 21吉
人格: 38半吉
地格: 32吉
外格: 15吉
总格 52吉

罗濡铭的姓名测试结果

姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。

性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人际关系及社交能力:不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达,但有拖延的缺点。

成功运:虽有困难,努力奋斗也可成功,但一般身心劳累,易遇不平((凶))

基础运:外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其它病症((凶))

三才配置:成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遭不测的危险,家亦多不幸的灾难。(凶 )

罗濡铭 天格 21

概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

罗濡铭 地格 32

概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:可能圆满,而三才者有略患.

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

罗濡铭 人格 38半吉

概述:(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数.

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

罗濡铭 总格 52

概述:(达眼):先见之明,理想实现数,

基业:医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星

家庭:幸福,顺遂行孝,子女和睦,三才不善者不遇.

健康:可望健康长寿,人格被克者不遇,

含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有之数,有先见之能,计划必成,眼能查实事,实现大志大业而名利双收,是因为有光而成功,

罗濡铭 外格 15

概述:(福寿):福寿共照的立身家数。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

1. 濡 [rú]

濡 [rú]
  1. 沾湿,润泽:~笔。~湿。~染。耳~目染。相~以沫(“沫”,唾沫,喻同处困境,以微薄之力相互救助)。

  2. 停留,迟滞:~滞。

  3. 含忍:~忍。

1. 濡 [Rú]2. 濡 [rú]

濡 [Rú]

〈名〉

  1. 古水名 [Ru River]

    濡,濡水,出 涿郡故安,东入 涞。——《说文》

  2. 在河北省

  3. 尿 [urine]

    病方今客肾濡,此所谓“肾痹”也。——《史记》

  4. 通“儒”。儒士,学者[scholar]

    海内称之曰濡术之宗。——《济阴太守孟郁修尧庙碑》

    少以濡术。——《尉卫卿衡方碑》

  5. 假借为“堧”。空地[riparian land]

    自以城池道濡麦。——《鲁相史晨飨孔庙后碑》

濡 [rú]

〈动〉

  1. 沾湿 [immerse;soak;ret;dip]

    不濡其翼。——《诗·曹风·候人》

    春雨露既濡。——《礼记·祭义》

    濡濯弃于坎。——《礼记·丧大记》

    今客贤濡。——《史记·扁仓传》

  2. 又如:濡墨挥毫(用毛笔蘸墨写字或作画);濡笔(沾墨于笔);濡栉(沾湿梳篦);濡染(沾染);濡缕(沾湿一缕);濡褐(沾湿马衣);濡溺(沉浸,沉溺);濡濡(湿润;沉湎);濡渥(湿润);濡浃(沾润);濡沫(用唾沫来湿润);濡沃(滋润);濡如(雨露润滋);濡化(滋润化育);濡泽(沾、润)

  3. 迟缓;滞留 [tarry]

    是何濡滞也。——《孟子》

  4. 又如:濡迟(迟滞;缓慢);濡需(苟安一时);濡迹(滞留)

〈形〉

  1. 湿的 [wet]

    人涂其体、被濡衣而走火者,左三千人,右三千人。——《韩非子》

  2. 缓慢的 [slow]

    云精无永滞,水碧岂惭濡?——南朝 梁· 江淹《郊外望秋答殷博士》

  3. 通“软”。柔顺 [soft;tame]

    羔裘如濡。——《诗·郑风·羔裘》

    以濡弱谦下为表。——《庄子·天下》

  4. 又如:濡忍(柔顺,容忍);濡弱(柔弱)

1. 濡 [Rú]

濡 [Rú]
  1. 濡润 rú rùn

    [moist] 沾湿;滋润

  2. 濡湿 rú shī

    [soak]∶浸泡,泡在水里或其它液体里;使浸透或泡软

  3. 濡滞 rú zhì

    [stay;delay] 迟延;犹豫不决

    将军欲通媒妁,呼吸可行,何必如此濡滞。--《禅真后史》

  1. 铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:~刻。~文。~志。墓志~。座右~。

  2. 在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:~记。~心。~骨。~诸肺腑(喻永记)。

  3. 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

〈动〉

  1. (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

  2. 同本义 [engrave]

    铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》

    铭,明旌也。——《礼记·檀弓》

    铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”

    名,题勒也。——《字林》

    其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”

    铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》

  3. 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

  4. 牢记不忘 [imprint]

    铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》

  5. 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)

〈名〉

  1. 为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上) [inscription]

    钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》

  2. 又如:墓志铭; 商汤《盘铭》; 正考父《鼎铭》

  3. 刻写或题写的格言 [inscribed or written maxim]。如:座右铭;砚铭

  4. 铭旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)

  1. 铭记 míng jì

    [engrave on one's mind;always remember;enshrine in the heart;learn by heart] 牢记在心中

  2. 铭刻 míng kè

  3. 铭刻 míng kè

  4. 铭牌 míng pái

    [name plate] 装在机器、仪表、机动车等上面的牌子,标有名称、型号、规格及出厂日期、制造者等字样

  5. 铭文 míng wén

    [inscription]

  6. 铭心 míng xīn

  7. 铭心 míng xīn

  8. 铭心刻骨 míng xīn kè gǔ

    刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。

天格21有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

人格38有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

地格32有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

总格52有以下数理暗示

大喜诱导之数

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

外格15有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

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