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姓名性格：属水者：主智，其性聪。
性格暗示：其性迟滞不动，欠缺活动力，但易受冲动，一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃，易失财破产，有才智，每思不忘功名利禄。
人际关系及社交能力:易颠沛流离败亡，如不真心真意干事，不但徒劳无功，还会惹火烧身。易发生外伤。患皮肤、胃病。
成功运:一面成功顺利，一面家庭内部不和不幸，属于半福半祸（（凶））
基础运:急祸急变，大疾病之象易患内脏疾病（（凶））
三才配置:一时虽可以发展，但基础不稳，易生急变急祸。有病难、变死之虑，又克妻子而生不幸。（凶 ）
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康:男人可望健康，女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(散财)须防邪途灾祸重数.
基业:将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
概述:(破兆)：沦落天崖的失意烦闷的数。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义:多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤天寿。
增加：～寿延年。增～。损～。
好处，有好处：利～。～处。公～。权～。受～非浅。
更加：～发。日～壮大。
古同“溢”，水漫出来。
〈动〉
(会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出)
同本义 [overflow]
益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。
引申为水涨
澭水暴益。——《吕氏春秋》
在某些方面增加(如体积、数量、程度等) [increase]
损益,盛衰之始也。——《易·杂卦传》
人或益之,人或损之,胡可得而法?——《吕氏春秋·察今》
有所广益。——诸葛亮《出师表》
斟酌损益。
大有所益。——《资治通鉴·汉纪》
又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税)
助;补助 [help]
与我齐者,吾不与处,无益我者也。——《吕氏春秋·贵当》
扩大,加大 [expand]
民众城小,则益城。——《谷梁传》
〈形〉
有益, 有利 [beneficial]。如:益鸟
富裕 [prosperous]
其家必日益。——《吕氏春秋·贵当》
骄傲自满 [conceited and self-satisfied]
有貌愿而益, 有长若不肖。——《庄子》
〈副〉
更加 [all the more]
君之疾在肌肤,不治将益深。——《韩非子·喻老》
如水益深,如火益热。——《孟子》
益狎。——唐· 柳宗元《三戒》
香远益清。——宋· 周敦颐《爱莲说》
敌行益还。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发)
渐渐 [gradually;little by little]
益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。——唐· 柳宗元《三戒》
〈名〉
任何一种好处或利益 [advandage;profit;benefit]——跟“害”相对
谦得益。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》
无益吾事。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
有益于身。——清· 刘开《问说》
取善之益。
又如:受益不浅
州名 [Yi prefecture]。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区
益虫 yì chóng
[beneficial insects] 对人类有益的昆虫,如螳螂、蜜蜂、蚕、蜻蜓、瓢虫等
益处 yì chù
[benefit;profit;advantage] 有益的地方或好处
益发 yì fā
[all the more] 表示动作、行为或事物性状在程度上的加深,相当于越发、更加
大家益发爱读书了
益母草 yì mǔ cǎo
[motherwort] 益母草属(Leonurus)的一种植物,尤指欧州益母草,旧大陆一种有苦味的益母草属植物(L. cardiaca),叶楔形,具齿,花小、紫色,成腋生的轮
益友 yì yǒu
[friend and mentor] 对自己的思想、工作、学习有帮助的朋友
圣贤之君,皆有益友。--《晏子春秋.杂篇》
益州 yì zhōu
[the Yi State] 现在四川省一带。这里指蜀汉
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。-- 诸葛亮《出师表》
喜爱，羡慕：～羡。～慕。
飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：～享。
〈动〉
飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
动 [touch]
无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
又如:歆动(触动;惊动)
贪图;羡慕 [admire]
若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
〈形〉
悦服;欣喜 [pleasure]
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
歆羡 xīn xiàn
[adore;admire] 爱慕
是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。--《三宝太监西洋记通俗演义》
歆享 xīn xiǎng
[enjoy]旧指鬼神享受祭品、香火
上天歆享,鬼神佑焉。--《汉书.匡衡传》
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
次吉祥诱导之数（多少有些障碍，但获得吉云）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
品行外柔内刚诱导之数
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