姓名性格:属金者:主意气用事,其性硬。
性格暗示:顽固如同矿石,刚毅木讷,富于耐久力,有锲而不舍的精神,对事爱打抱不平,若善加修养,必能光明磊落。为有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人际关系及社交能力:诸事不加细虑,言行易失不慎,故意招功则有引火烧身之危,若三思而后行,可化凶为吉,易患皮肤病、外伤、视力减退。
成功运:个性刚硬,心地狭窄发生不和,或不测和灾难,易酿成夫妻争吵,痛苦不安((凶))
基础运:外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆,易患神经衰弱、肺部及其它病症((凶))
三才配置:虽得成功发展,但易于生灾,争论不和,有失妻子,获不测的危险,务必小心注意。(凶 )
概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
概述:(富贵)富贵荣华的变化无穷数.
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:~器(棺材)。~宫(皇帝的棺材)。
治木器:~人(古代制造器具的木工)。~匠。
木头雕刻成印刷用的木板:付~(把稿件交付排印)。~行(xíng )。
指故里:~里。桑~。
姓。
〈名〉
(形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树)
同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用
梓,楸也。——《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
又如:美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人 [woodworker]
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》
又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具)
雕刻印书的木版 [printing blocks]
闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》
又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行)
故乡的代称。桑梓的简称 [native place] 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑
吾不爱锦衣,荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》
如:梓里(故乡);梓乡(故乡)
姓
〈动〉
刻板,付印 [print]
故归梓删去。——宋应星《天工开物序》
又
其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印)
梓里 zǐ lǐ
[native place] 指故乡
荣归夸梓里。--刘迎《题刘德文戏彩堂》
梓童 zǐ tóng
[empress] 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲)
义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。
答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。
(形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义 [yes]
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)
〈副〉
只有,只是 [only;alone]
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为 [because]
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使 [wish]
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随 [allow;let]。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
虽然,纵使 [though]——表示让步关系
[公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
〈助〉
表示肯定 [be]
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清· 刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论 wéi chéng fèn lùn
[the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独 wéi dú
[only;alone]
唯利是图 wéi lì shì tú
唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo
形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu
唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
唯唯诺诺 wěi wěi nuò nuò
诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
唯我独尊 wéi wǒ dú zūn
原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
唯物论 wéi wù lùn
[materialism] 唯物主义
唯物主义 wéi wù zhǔ yì
[materialism] 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论 wéi xīn lùn
[idealism] 唯心主义
唯心主义 wéi xīn zhǔ yì
[idealism] 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一 wéi yī
[single;only;sole] 只有一个
他的唯一的一篇演说
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数