hán
zhì
繁体
五行
笔画 17 6 6
测试得分: 89分
天格: 18半吉
人格: 23吉
地格: 12凶
外格: 7半吉
总格 29吉

韩至亦的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:性急进,气血旺溢,手腕灵敏,富活动力,名利心甚重,智谋才略俱备,感情锐猛,有如燃火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时,但也可能中途多生出枝节。

人际关系及社交能力:善辩,易得罪人,大多可占上风,自作主张,能心平气和者,也可成功

成功运:上进伸展较困难,身心劳累,易神经衰弱,严重者有发狂的可能,易患肺病等难病症((吉))

基础运:境遇安定,能得部下之力,地位财产均稳定妥当((吉))

三才配置:成功运被极度压抑不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾,肺病基至短命自杀等不祥的凶配置。(凶 )

韩至亦 天格 18半吉

概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

韩至亦 地格 12

概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

韩至亦 人格 23

概述:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男人可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

韩至亦 总格 29

概述:(不平)泉舟顺展的大立功数.

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

韩至亦 外格 7半吉

概述:(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

  1. 到:~此。自始~终。从古~今。~于。以~。甚~。

  2. 极、最:~少。~亲。~交(最相好的朋友)。~诚。~高无上。~理名言。

〈动〉

  1. (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

  2. 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”) [arrive;reach]

    至,鸟飞从高下至地也。——《说文》

    凤鸟不至。——《论语》

    至,到也。——《字林》

    至,到也。——《广韵》

    王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》

    我征聿至。——《诗·豳风·东山》

    远道不至。——《墨子·辞过》

    故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》

    至则行矣。——《论语·微子》

    至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》

    风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》

    民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

    孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》

    至通州,几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》

    富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

    前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

    至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》

  3. 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

  4. 来;去 [come;go]

    至,来也。——《玉篇》

    君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》

〈形〉

  1. 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]

    至人无己。——《庄子·逍遥游》

    色愈恭,礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》

  2. 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

  3. 深 [deep]

    日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。 韦昭注:“至,深也。”

  4. 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

  5. 得当;恰当 [proper;suitable]

    不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

  6. 亲近 [close;intimate]。如:至戚(最亲近的亲属)

  7. 真挚;诚挚 [honest]

    唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

  8. 又如:至诚;至友

  9. 周到 [con siderate;thoughtful]

    或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

〈副〉

  1. 大 [great;maximum]

    至哉坤元,万物资生。——《易·坤》

  2. 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

  3. 极;最 [very]

    材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》

    陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

    古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

    罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

  4. 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

  5. 一定;必 [certainly]

    衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》

  6. 竟,竟然 [unexpectedly]

    先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》

〈名〉

  1. 夏至、冬至的简称 [solstice]

    凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》

  2. 又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

  3. 至道。道家多以指最玄妙精深的道理 [very reason]

    今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》

  4. 又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

  5. 道德高尚的人;圣人 [saint]

    道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》

  6. 又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

  7. 准则 [standard;criterion]

    民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》

  8. 乃;乃至;以至 [and even;down to;even]

    时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

  9. 至于,甚至于 [as far;as to]——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

    故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》

〈介〉

  1. 到…时候 [till;to;untill]

    至其时,西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》

  1. 至宝 zhì bǎo

    [most valuable treasure] 特别稀有的珍宝

    竟把普通景泰蓝当成了至宝

  2. 至不济 zhì bù jì

    [at least][口]∶表示最少或最低限度

  3. 至诚 zhì chéng

    [complete sincerity] 极为诚恳;诚心诚意

    至诚待人

  4. 至迟 zhì chí

    [at(the)latest] 最晚

  5. 至此 zhì cǐ

    [here]∶到此

    你领着他们向前走,至此停下

  6. 至当 zhì dāng

    [most suitable] 极其适当

    用词至当

  7. 至多 zhì duō

    [at (the) most] 表示最大限度

    看上去,他至多三十岁

  8. 至高无上 zhì gāo wú shàng

    至:最。高到顶点,再也没有更高的了。

  9. 至好 zhì hǎo

    [best friend] 最要好的朋友

  10. 至交 zhì jiāo

    [most intimate friend]∶关系最密切的朋友

    好学典故,与王俭至交。--《南史.孔逷传》

  11. 至今 zhì jīn

    [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

  12. 至理 zhì lǐ

    [truth axiom;maxim;famous distum,golden saying;]∶最正确或最根本的道理

    团结御侮,自然是至理

  13. 至理名言 zhì lǐ míng yán

    至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

  14. 至亲 zhì qīn

    [very close relative] 最亲近的亲戚

    满城无至亲。--卢纶《送李方东归》

  15. 至情 zhì qíng

    [most genuine feeling] 至诚的感情

    疾痛而呼父母者,人之至情也

  16. 至日 zhì rì

    [Summer Sol-stice]∶指夏至日

  17. 至若 zhì ruò

    [go so far as to;as for] 连词。表示提出另一个话题,用在下文的开头,可译为至于

    至若诗书所述。--《史记.货殖列传》

  18. 至善 zhì shàn

    [summum bonum]∶通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善

  19. 至上 zhì shàng

    [the highest] 最高;居于首位

    国家利益至上

  20. 至少 zhì shǎo

    [least] 表示最小的限度

    至少可以减轻一些负担

  21. 至死 zhì sǐ

    [to death] 到死

    一直卧床至死

  22. 至矣尽矣 zhì yǐ jìn yǐ

    至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。

  23. 至言 zhì yán

    [most true saying] 富有哲理而合情合理的话

    至言不可不察

  24. 至友 zhì yǒu

    [intimate friends] 真诚而亲密的好友;挚友

  25. 至于 zhì yú

    [as for]∶表示程度、范围

    至于他,是一定会来的

  1. 副词,也,表示同样、也是:~无不可。~步~趋。

  2. 又:“先君何罪?其嗣~何罪?”

  3. 不过,只是:“王~不好土也,何患无士?”

  4. 表示加强或委婉的语气:“呜呼,~盛矣哉!”“学而时习之,不~说乎?”

  5. 姓。

〈名〉

  1. (指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝) 同本义 [armpit]

    亦,人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋

    胳谓之腋。——《广雅》

    腋在肘后。——《埤苍》

〈副〉

  1. 也;也是 [also]

    亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》

    亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明· 张溥《五人墓碑记》

    亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。——明· 张溥《五人墓碑记》

    攻一时,敌退,三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

  2. 又如:亦许(也许);亦然(也是这样)

  3. 又 [again]

    先君何罪?其嗣亦何罪?——《左传·文公七年》

  4. 又如:亦且(又,而且);亦复(又)

  5. 也…也…;又…又… [both…and…]——连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假

  6. 不过;仅仅;只是 [but;only]

    寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。——《左传》

  1. 亦步亦趋 yì bù yì qū

    原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

天格18有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

人格23有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

财运诱导之数(多钱财、富贵)

首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)

地格12有以下数理暗示

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

品行外柔内刚诱导之数

总格29有以下数理暗示

大喜诱导之数

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

外格7有以下数理暗示

次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)

中夏易经起名网(营业执照)

电话:13519481313

Q Q:650935

微信:18893801391

邮箱:650935@qq.com

网址:www.zhxia.net

起名微信
微信小程序