姓名性格:属木者:主仁,其心直,其情恭。
性格暗示:其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者,较好异性,猜疑心重,嫉妒心特强,故易损害健康,切宜警戒。
人际关系及社交能力:富有忍耐力,大多理解力强而不顾现实,守信誉。认真做事,不致有大不幸,恐有皮肤病、胃病、外伤等
成功运:命运被压抑,导致不满的结果,易得脑部神经疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。((凶))
基础运:无害安康,但天格为9或10时,则地格相克而变为凶兆((吉))
三才配置:成功运被压抑,不能伸张,不平不满之事多,有患脑病,发狂或短命等凶配置。(凶 )
概述:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
概述:(春阳牡丹):智能超群的成功数。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
概述:(秋草):秋草逢霜的斗争数。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
家庭:六亲无力,自立成家。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
概述:(非运):绝境逢生的运路分岐数.
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
概述:(破舟进海 ):吉尽凶相,穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
一定:~定。~然。~须(一定要)。~需(不可少的)。势~。未~。事~躬亲。
决定,肯定:“深念远虑兮,胜乃可~”。
固执:“毋意,毋~”。
果真,假使:“王~无人,臣愿奉璧往使”。
〈名〉
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)
标杆;标准 [guidepost]
必,分极也。——《说文》
姓
〈动〉
必须,一定要 [must]
齐宣王使人吹竽,必三百人。——《韩非子·内储说》
必为奇巧声动上。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
山水必有实景。——蔡元培《图画》
又如:必防其渐(防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止);必也正名(必须按礼教来端正名份)
〈副〉
必然,必定 [certainly]
三人行,必有我师焉。——《论语》
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
岂人主之子孙则必不善战哉。——《战国策·赵策》
又如:必因(一定;定然);必败(一定败);必昌(一定光耀);必竟(肯定;一定)
必须 [must]
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。——《孟子》
倘偌;假如 [if]
必求之,吾助子请。——《左传》
王必无人,臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》
必备 bì bèi
[essential]∶必须具备
必备条件
必不得已 bì bù dé yǐ
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
必不可少 bì bù kě shǎo
[absolutely necessary]∶绝对需要的
食品是人人必不可少的
必得 bì děi
[must] 必须,一定要
必得如此
必定 bì dìng
[be bound to;be sure to] 一定
这样一个计划必定很快要失败
必恭必敬 bì gōng bì jìng
恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
必将 bì jiāng
[will] --用来表示不可避免性(或必然性)
事故必将发生
必然 bì rán
必然 bì rán
必然王国 bì rán wáng guó
[realm of necessity] 哲学上指人们在未掌握客观规律以前,盲从于客观规律的支配的境界
必然性 bì rán xìng
[certainty;inevitability;necessity] 指由事物本质决定的事物发展变化的必定趋势
必胜 bì shèng
[be sure of victory;will certainly trumph(win)] 一定获胜
必修 bì xiū
[obligatory] 按照规定必须学的,尤指取得学位或达到毕业要求必须学的
必修课
必修课 bì xiū kè
[compulsory(required) course(subject)] 必须学习的课程,比喻必须要做的事情
必须 bì xū
[must;have to] 必定;一定要
工作必须严格认真
必需 bì xū
[essential;indispensable;necessary] 非有不可的;不能少的
发展工业所必需的原料
必需品 bì xū pǐn
[necessaries] 过日子不能没有的物品(如食品、衣服、住房、医疗保健、设备和家具)
家庭生活必需品
必要 bì yào
[necessary;essential;indispensable] 不可缺少;非这样不可
采取一切必要的步骤
必由之路 bì yóu zhī lù
由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必争之地 bì zhēng zhī dì
敌对双方非争夺不可的战略要地。
快乐,喜欢:~~(a.高兴的样子,如“~~而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“~~向荣”,亦泛指蓬勃发展)。~喜。欢~鼓舞。~然。~赏。~幸。~慕。~悦。
〈形〉
(形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义:喜悦) 同本义 [happy;joyous;glad]
欣,笑喜也。——《说文》。段注:“言部訢下曰:‘喜也。’义略同。”
欣,乐也。——《尔雅》
旨酒欣欣。——《诗·大雅·凫鷖》。传:“欣欣然乐也。”
君欣欣兮乐康。——《楚辞·九歌·东皇太一》。注:“欣欣,喜貌。”
天地欣合。——《史记·乐书》。注:“欣,喜也。”
载欣载奔。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
又如:欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖)
〈动〉
爱戴 [love and esteem]
百姓欣而奉之,国可以固。——《国语·晋语二》
又如:欣戴(欣悦拥戴)
悦服 [heartily subject]
是以民能欣之。——《国语·晋语一》
又如:欣佩(欢欣,敬佩);欣服(悦服)
欣快 xīn kuài
[euphoria;gratified and happy] 欣慰快乐;喜悦愉快
感到无限的欣快
欣慕 xīn mù
[admire] 欣羡
欣慕不已
欣企 xīn qǐ
[be delighted and look up to] 欣喜盼望
欣庆 xīn qìng
[be glad and thankful] 欢悦庆幸
他欣庆自己脱离了险境
欣然 xīn rán
[joyfully;readily] 非常愉快地
欣然受邀
欣赏 xīn shǎng
[admire;appreciate;enjoy;take pleasure in] 领略玩赏
欣赏这美景
欣慰 xīn wèi
[be gratified] 内心满意并感到宽慰
欣悉 xīn xī
[be glad to learn] 欣然获悉
欣喜 xīn xǐ
[glad;joyful] 欢喜,高兴
欣喜与沮丧的交替出现
欣喜若狂 xīn xǐ ruò kuáng
欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。
欣羡 xīn xiàn
[admire] 非常羡慕
众诸侯无不欣羡。--《封神演义》
欣欣 xīn xīn
[happy]∶高兴自得的样子
欣欣然有喜色。--《孟子.梁惠王下》
欣欣向荣 xīn xīn xiàng róng
欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
欣幸 xīn xìng
[rapture;be glad and thankful] 欣喜庆幸
欣愉 xīn yú
[joyous] 欣悦;愉快
欣悦 xīn yuè
[happy] 欣喜;欢悦
他露出了欣悦的笑容
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)
遭难诱导之数(品行不端,为人无德)