ɡuān
huī
繁体 關、関
五行
笔画 19 15 13
测试得分: 76分
天格: 20凶
人格: 34凶
地格: 28凶
外格: 14凶
总格 47吉

关德晖的姓名测试结果

姓名性格:属火者:主礼,其心急,其情主动。

性格暗示:其内具爆发性的品质,表面却极平稳,如火燃湿木一样,虽起浓烟而不能成火之象,往往有抑制心思不敢告诉他人的性格,表里矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘簿者,总之家庭不幸者居多。如为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人际关系及社交能力:表面沉静多礼,内心有爆发性气氛;虽好施贫者却受无赖汉的欺骗而常徒费精力,易患皮肤、肝脏、胃病

成功运:成功运被严重压抑,且有灾祸急变,易患心脏、神经麻痹或脑溢血等疾病,严重者有自杀等情形发生((凶))

基础运:表面安稳,内实茫然和家庭或亲友之间易发生纠纷,也易患精神和呼吸器官的疾病((吉))

三才配置:成功运被压抑,不能有所伸张,基础不稳,致过劳,病难,克妻子甚至发狂急死等不幸。(凶 )

关德晖 天格 20

概述:(屋下藏金):非业破运的空虚数。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

关德晖 地格 28

概述:(阔水浮萍)豪气生离的行踪无定数.

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

关德晖 人格 34

概述:(破字)破家亡身的见识浅少数.

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

含义:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

关德晖 总格 47

概述:(点石成金):开花结果的权威进取数.

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库.

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处.

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能.

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运.

关德晖 外格 14

概述:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤天寿。

  1. 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。

  2. 心意,信念:一心一~。

  3. 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。

  4. 姓。

〈动〉

  1. (形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

  2. 同本义 [ascend]

    德,升也。——《说文》

    君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

  3. 感激 [be grateful]

    然则德我乎。——《左传·成公三年》

  4. 通“得”。取得,获得 [get]

    善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》

    是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》

〈名〉

  1. 道德,品行 [virtue;moral character;integrity]

    德,德行。——《篇海类编》

    德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注

    德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》

    六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

    孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

    无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》

  2. 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

  3. 恩惠;恩德 [kindness;favor]

    是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”

    愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

  4. 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

  5. 仁爱;善行 [kindheartedness]。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

  6. 心意 [heart;mind]。如:同心同德

  7. 福 [happy]

    百姓之德也。——《礼记·哀公问》

  1. 德才兼备 dé cái jiān bèi

    德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

  2. 德操 dé cāo

    [moral conduct and personal integrity] 道德修养

    他的德操堪称楷模

  3. 德高望重 dé gāo wàng zhòng

    德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

  4. 德高望尊 dé gāo wàng zūn

    [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 道德高,声望高

    先达德高望尊,门人弟子填其室。--明. 宋濂《送东阳马生序》

  5. 德化 dé huà

    [moralize and change] 旧指以道德感化人

  6. 德色 dé sè

    [hoity toity] 自以为对别人有恩德而流露出来的神色

    残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。--敦诚《寄怀曹雪芹》

  7. 德馨 dé xīn

    [be of noble character] 馨:散布很远的香气。品德高尚

    斯是陋室,惟吾德馨。--唐.刘禹锡《陋室铭》

  8. 德行 dé xíng

  9. 德行 dé xíng

  10. 德性 dé xìng

    [moral character]∶道德品性

    子思言尊德性,而归于道问学。--清. 刘开《问说》

  11. 德祐

  12. 德语 dé yǔ

    [German] 主要在德国、奥地利及瑞士的部分地区讲的西部日耳曼语

  13. 德育 dé yù

    [moral education] 道德教育的简称

  14. 德泽 dé zé

    [bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace] 恩泽,恩惠

    阳春布德泽,万物生光辉。--《乐府诗集.长歌行》

  15. 德政 dé zhèng

    [benevolent rule] 指有益于人民的政治措施和政绩

    既无德政,又无威刑。--《左传.隐公十一年》

  1. 阳光,亦泛指光辉:~映。春~。朝(zhāo )~。斜~。

〈名〉

  1. (形声。从日,军声。字本作“晕”。本义:日月周围的光圈)

  2. 日色;阳光 [sunlight]

    晖,光也。——《说文》

    日月晕于外,其贼在于内。——《战国策·赵策四》

    朝晖夕阴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

    照之有余晖,揽之不盈手。——陆机《拟明月以皎皎》

  3. 又如:斜晖

  4. 同“辉”。光辉 [radiance]

    君子之光,其辉吉也。——《易·未济卦》

    故日月不高,则光晖不赫。——《荀子·天论》

    名声被后世,光晖重万物。——《淮南子·览冥》

    阳春布德泽,万物生光晖。——《文选·古乐府·长歌行》

  5. 又如:晖光(光彩;光辉);晖如(形容光辉闪耀);辉煜(光辉闪耀)

  6. 琴徽。同“徽” [cord for the string of a string instrument]

〈动〉

  1. 光彩照耀 [shine]

    不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度。——《庄子·天下》

    唯昆与季,文藻相晖。——南朝· 梁元帝《与萧挹书》

天格20有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

人格34有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

地格28有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

总格47有以下数理暗示

大喜诱导之数

外格14有以下数理暗示

凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)

败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)

孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)

短命运诱导之数(若天、地、人三格有此数者,难逃此命)

遭难诱导之数(品行不端,为人无德)

品行外柔内刚诱导之数

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