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姓名性格：属火者：主礼，其心急，其情主动。
性格暗示：其内具爆发性的品质，表面却极平稳，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制心思不敢告诉他人的性格，表里矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、短命、家属子女缘簿者，总之家庭不幸者居多。如为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人际关系及社交能力:谦虚有礼，为他人不顾自己，常被劫财，暗害，有疏忽之圈点。易患视力减退、外伤等。数吉者，轻微患
成功运:受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达（（吉））
基础运:境遇安定，能得部下之力，地位财产均稳定妥当（（吉））
三才配置:得上下的惠助，顺调成功发展，基础强固境遇安泰，子孙繁荣，心身健康而获得幸福及长寿的配置。（吉 ）
概述:(掘井无泉)：意志脆弱，家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
健康:枯木待春，小心神经衰弱，胃病之疾、外伤、皮肤病，三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
概述:(明月中天)：明月照光，体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君臣，富翁。
家庭:六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康:秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
概述:(掘藏得金)：家门余庆的金钱丰盈数。
基业:大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康:松柏常青，可望长寿。
含义:路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
概述:(宝马金鞍):饶幸多能的意外惠泽运.
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
概述:(破舟进海 )：吉尽凶相，穷乏之数。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德可免短命。
含义:利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
到，旧时特指到尊长那里去：～阙。～前请教。
（学业或技艺）所达到的程度：造～。苦心孤～（指刻苦钻研，达到别人不及的境地）。
〈动〉
(形声。从言,旨声。本义:前往,去到)
同本义 [go to]
诣,候至也。——《说文》
诣,进也。——《小尔雅》
未得诣前。——《汉书·杨王孙传》。注:至也。”
诣,至也。——《苍颉篇》
吏遂缚诣县。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
先主遂诣亮。——《三国志·诸葛亮传》
及郡下,诣太守,说如此。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
元济诣 京师。——《资治通鉴·唐纪》
与鲁肃俱诣 孙权。——《资治通鉴》
又如:诣阙(亲自到达宫廷);诣门(上门,登门)
晋谒;造访。古代到朝廷或上级、尊长处去之称 [visit]
及郡下,诣太守,说如此。——《桃花源记》
后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至 长安,诣阙上书,书久不报。——《汉书·朱买臣传》
又如:诣谒(前往谒见;造访);诣阁(前往朝廷官署);诣阙(赴朝堂);诣见(前往诣见)
符合 [conform to]
若执事之言政,诣理切情。——唐· 刘禹锡《答饶州元使君书》
又如:诣实(符合实际);诣理(合理)
〈名〉
[学问等] 所达到的境地 [attainment]
诸葛宏年少不肯学问,始与 王夷甫谈,便已超诣。——《世说新语》
夫书画诣绝者,必传无疑。——明· 胡应麟《少室山房笔丛》
又如:诣极(造诣极深);诣绝(造诣绝后)
发出，表达，倾吐：～情。～怀。～愤。～发。各～己见。直～胸臆。
挹取，挹注。
古同“纾”，解除。
〈动〉
(形声。从手,予声。本义:舀出)
同本义 [ladle]
抒,挹也。——《说文》
汲出谓之抒。——《通俗文》
抒,取也。——《苍颉篇》
或舂或揄。——《诗·大雅·生民》。毛传:“揄,抒臼也。”
表达;发泄 [express;convey]
以辞抒意。——《墨子·小取》
发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
一抒愚意。——《汉书·刘向传》
又如:各抒己见;抒诚(申达诚意);抒词(运用词语,表达词意);抒意(表达心意);抒愤(发泄怨愤)
通“纾”。解除,排除或免除,减轻 [give relief]
有此四德者,难必抒矣。——《左传·文公六年》
闻之者意悦而情抒。——谢偃《听歌赋》
又如:抒伸(解闷;舒畅)
斜削 [peel sluntingly]
管之下端,抒之以合于筩。——《农政全书》
抒发 shū fā
[express] 表达;倾吐
抒发豪情
抒怀 shū huái
[express one's emotion] 抒发胸臆
赋诗抒怀
抒情 shū qíng
[express one's emotion] 表达情思,抒发情感
抒情诗
抒情诗 shū qíng shī
[lyric poetry] 以抒发感情为主的诗篇
抒写 shū xiě
[express] 抒情描写
散文可以抒写感情,也可以发表议论
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
孤独诱导之数（即妻凌夫或夫克妻之意）
品行外柔内刚诱导之数
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数（夫妻两虎相斗）
首领诱导之数（智仁勇备全备，能领导导众之意）
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数（品性温良、助夫、爱子）
财运诱导之数（多钱财、富贵）
凶险多灾诱导之数（代表逆境、病难、沉浮多灾等）
败家运诱导之数（凶险病弱、家庭缘薄）
短命运诱导之数（若天、地、人三格有此数者，难逃此命）
遭难诱导之数（品行不端，为人无德）
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