姓名性格:属土者:主信用,其性严而稳。
性格暗示:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强,属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅之肠,却不显于外表,其易亲近的反面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人际关系及社交能力:富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,表情少变化,沉默寡言,若有苦闷为难不外露
成功运:大体上能得平静,顺利,幸福,若地格为5或6时,则性格不活泼,庸劣浅陋,女性贞操的品德((吉))
基础运:境遇不安定,屡次变化,飘浮不定,易患胃肠疾病。((凶))
三才配置:虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化移动,且有患腹部、胃肠、神经衰弱等疾病的配置。(凶 )
概述:(安稳)安稳吉庆的吉人天相数。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:相互合作、安稳余庆、家庭圆满。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
概述:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
概述:(福寿):福寿共照的立身家数。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
概述:(变怪):变怪奇异的豪侠数。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天缺金者,可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
概述:(掘井无泉):意志脆弱,家庭寂寞数。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
健康:枯木待春,小心神经衰弱,胃病之疾、外伤、皮肤病,三才善良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“~为始皇帝”。
征兆,迹象:~兆。
缝隙 [chink]
舟之缝理曰朕。——戴震《考工记图·函人注》
视其朕,欲其直也。——《周礼·考工记》
征兆;先兆 [omen]
体尽无穷,而游无朕。——《庄子·应帝王》
变化之朕焉。——《鬼谷子》。
又如:朕兆(征兆;预兆);朕垠(征兆,迹象);朕迹(征兆;痕迹)
我。秦以前,不论尊卑,皆自称朕 [I,my]
朕,我也。——《说文》
朕,我也。——《尔雅》
汝能庸命巽朕位。——《书·尧典》
无废朕命。——《诗·大雅·韩奕》
朕皇考曰伯庸。——《楚辞·离骚》
古者尊卑共称朕。——蔡邕《独断》
回朕车以复路兮,及行迷之未远。——《楚辞·离骚》。
又如:朕皇考(我的已故父亲的名字)
皇帝的自称。秦灭六国以后,天子始自称朕 [the royal “I” (used exclusively by the emperor or king to mean “I”)]
朕位几不保。——清· 梁启超《谭嗣同传》
朕非约耳。——《明史》
又
朕今病久。
朕不自谨惜。
使朕能出御便殿。。
又如:朕躬(我,我身。多用于天子自称);朕违(帝王称自己的过错)
吉利:~和。~瑞(吉祥的征兆)。不~。吉~。
吉凶的预兆:~麟。~云。
姓。
〈名〉
(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义 [omen]
无道曰祥。——《周书·武顺》
吉事有祥。——《易·系辞》
辰马,农祥也。——《国语·周语》
将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。 孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥[sacrifice]。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
幸福 [happiness]
神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
〈形〉
吉利 [auspicious;lucky;propitious]
祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。——《礼记·礼运》
弃德不祥。——《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
寡人不祥。——《战国策·齐策四》
俄而祥风。——唐· 李朝威《柳毅传》
心知不祥。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
好的;善的 [good]
祥符 xiáng fú
[the title of the Emperor Song Zhenzong's reign] 大中祥符的简称,宋真宗年号,公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宫。-- 宋. 沈括《梦溪笔谈》
祥和 xiáng hé
[lucky]∶吉祥安乐
祥和的新年
祥云 xiáng yún
[propitious cloud] 旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云
祥瑞 xiáng ruì
[auspicious sign] 吉利的征兆
诈称天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。--《杨家将演义》
次吉祥诱导之数(多少有些障碍,但获得吉云)
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
大喜诱导之数
妇女德行优良诱导之数(品性温良、助夫、爱子)
财运诱导之数(多钱财、富贵)
大喜诱导之数
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
首领诱导之数(智仁勇备全备,能领导导众之意)
凶险多灾诱导之数(代表逆境、病难、沉浮多灾等)
妇女孤独、寡运诱导之数(夫妻两虎相斗)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
败家运诱导之数(凶险病弱、家庭缘薄)
孤独诱导之数(即妻凌夫或夫克妻之意)
品行外柔内刚诱导之数